পাতা:হরপ্রসাদ-গ্রন্থাবলী.pdf/৩২৯

भिक्र-मन्लर्ड रुद्देहङ, ििछन्न ठ्छेग्रा अब्रभा१ान कहिङ रुहेऊ ना । DDu BDDBB BBD DDD DDSDBBYBDD uDB লোকের সংসর্গে আসিয়া সে অনেক প্রয়োজনীয় বিষয় আপনা। আপনি শিখিত। মোটামুটি সে অনেক विषग्र कनिष्ड् । cन कॉल खानद्र ऐव्रउिं छिंद न । ख्ठांनौभा @ऊ दक्रॅिड श्व्र नांशें । श्र उद्रां९ @iांौनকালে অর্থাৎ সমাজের প্রথম অবস্থায় যেমন মোটামুটি বিদ্যা ছিল, তখনও ঠিক তেমনি ছিল, আর সেই মোটামুটি জিনিস অধিকাংশ ভদ্র সন্তান জানিত ও শিখিত। এখনকার ছেলে যদি লেখাপড়া করিতে LBYSDBD DK D BBS DBDYSLtD BDD সংসারের কোন কাজই করিবে না, এ কৰ্ম্ম আমার রামকে করিতে দি ও না, রামের সময় নষ্ট হইবে।” রাম শুদ্ধ লেখাপড়া করিয়াই সময় কাটাইলেন। যখন কলেজ হইতে বাহির হইলেন, একটি গাছবানর বাহির হইলেন । যদি ভাল চাকরী পাইলেন, কি মেলা টাকা রোজগার করিলেন, এক রকম চলিয়া গেল, নহিলে দাড়িয়ে সৰ্ব্বনাশ । সমাজে গেলেন যদি, BDEDD K BDY BD BDDSBKED DBBBB DS একপাশে বসিয়া রহিলেন । জানেন না কেমন করিয়া লোকের সঙ্গে মিশিতে হয়, মিশিতে পারিলেন না । লোক জানিল, রামাটা লেখাপড়া শিখিলে কি হয়, বড় অহঙ্কারী, নরলোকের সঙ্গে কথাই BBBD DDDS SS DBD DtBD BE DSDtBDB অহঙ্কারের লেশমাত্ৰ নাই, শুদ্ধ শিক্ষার দোষে বেচারার নিন্দ হইল । • কালেজী শিক্ষার দোষ প্ৰদৰ্শন অনেক করা গেল। কালেজী শিক্ষার অনেক উৎকৃষ্ট গুণ আছে বলিয়াই আমরা উহার দোষ প্রদর্শনে এত যত্নবান হইয়াছি। আমাদের দেশীয় কালেজী শিক্ষার প্রধান গুণ এই যে, উহাতে স্বাধীনচিন্তাশক্তি উদ্রেকের যেমন সুবিধা, এমন আর কিছুতেই নাই। সামাজিক অত্যাচারে, সাংসারিক (পিতৃমাতৃকৃত) অত্যাচারে, শিক্ষকদিগের অত্যাচারে চিন্তাশক্তির শ্ৰীবৃদ্ধি হইতে পারে না ; আমাদের কালেজে এ তিনের একটিও নাই। BDDLLLEt DBBSYY mKLB BBBDD DD BDDS BBBDB BDD DB D DBD0 DDDD SS SDDBD S BDDBB निश्कांद्र ९७ंकौéन त्रांभांद्र आर्थिक नरे, ऐंशीव्र শত দোষসত্বেও আমরা উহাকে ভালবাসি ও BDBDDD tB DBD BBD DD BB DDDS দিগকে কৃতাৰ্থ মনে করি এবং এইরূপ মনে করি বলিয়াই অদ্য উহাৱা দোষ কীৰ্ত্তনে প্ৰবৃত্ত হইয়াছি। षांश इथैक, मांषांबू गरांव्र धारे cर, बांबू हे NORNO DBDD D BD DDB iS BB DDBDBS 6नशे शेन्द्रि नभJं न कद्रिग्रा डैश८ब्र*cणांष७५ DBD BDDD EDiK LLtBBDDDSDDBBB শিক্ষার কত উন্নতি হইলে উহা সুম্পুর্ণ শিক্ষা বলিয়া গণ্য হইতে পাৱিবে । কালেজী শিক্ষার যদি দোষ সকল অন্তহিত হয়, তবে ইহাই পৃথিবীর সকল জাতীয় শিক্ষা অপেক্ষ উৎকৃষ্ট শিক্ষা বলিয়া পরিগণিত হইতে পারিবে । O আমরা যে দুইটি শিক্ষার কথা বলিতেছিলাম, তাহার একটি ভারতবর্ষের, আর একটি গ্রীসের। একটি ব্ৰাহ্মণদিগের, আর একটি এথিনীয়দিগের । একটিতে ব্ৰাহ্মণ তৈয়ারী হইত, আর একটিতে সিটিজেন তৈয়ারী হইত। একটির ফল সংস্কৃত नाशिङ) ७ ऊभ्रष्ऊ खात्र अउिद्र फ्रेिंद्रंथांथांछ, उथांब्र একটির ফল গ্ৰীক আর্টস, গ্ৰীক সাহিত্য, গ্ৰীক চিন্তার চিরপ্ৰভুত্ব । দুই জাতিই জগতের প্রথম ও প্ৰধান শিক্ষক, উভয়ের শিক্ষা হইতেই অমৃতময় ফল উৎপন্ন श्श्श्icछ । उ**° २अ b” न श|| २१ न श्ग्र ७७ ९|| পৰ্যন্ত গুরুস্কুলে বাস করিতেন । তৎকালপ্রচলিত BDB LBD DDDD DBDD BBBDSS BYS cदलारु, गर्भन, गांश्डि), द)ा क११, 5िकि९ला। ऊँक्षांब्रा এ সমস্তই কেতাব হইতে শিখিতেন। গুরু। তাহাদিগকে শিখাইতেন, গুরু ও শিন্যে পিতাপুত্র সম্বন্ধ। এক জন ভাল করিয়া শিখাইবার জন্য যত্ন করিত আর এক জন ভক্তি করিয়া শিখিবার জন্য যত্ন করিত। শিক্ষা উত্তম হইত। শিষ্য গৃহস্থালীতে গুরুর DBBDBD BDBBBSDDB BDDD DBBD DDD হইয়া পড়িলে যে শিক্ষা হওয়া অসম্ভব, সে শিক্ষা অতি সহজেই হইত। গুরু। তাহাদিগকে লোকের সহিত কিরূপ ব্যবহার করিতে হয়, কিরূপে সংসারের DS BDBBBDB SDDDS DD S SLBDD S BDBBS স্নেহমমতা তাহারা গুরুকুলে অনেক শিখিতেন । গুরু। তাহাদিগকে সমাজে যাইতে শিখাইতেন, ९४ः cषश्रांप्न शांशेंडन, शुिJ उं,ांशंद्र गप्प्ष्त्र शांकिंङहे KBBDS S S BuBD S SgYDS DDDD S S KB করিতে হইত। কিন্তু শিষ্যের গৃহস্থজীবনে যা কিছু আবশ্যক হুইত, গুরু সমস্ত শিখাইতেন। কেমন করিয়া DDDSBDBBDS SDDD S DBBDB S DS DDBDB করিতে হয়, বিচার করিতে হয়, মোকৰ্দমার BB DDD DDDS DBD BD DS i gBL BDBDBBBL DD DDDS S LiD S DL थाकृcिकण ७ १ि७ब्रकिण श्वव्र कमरे निषिद्ध।