পাতা:হরপ্রসাদ-গ্রন্থাবলী.pdf/৩৩৭

नाङ-म१क्षान्न भेिदक्षझाक्कि ' পারিলেই হইল। তবে এক কথা এই, সংস্কার সকলে বুঝিতে পারেন, এইটুকু মন্দ আছে, বাপু, ভাল করিয়া B0LSS DB DDBD DB DDDD DS gt DDD বুঝিতে পারে। কিন্তু বিপ্লব বুঝা কিছু কঠিন । DBBBD DD DDDDS BDB BDBBDDBSD DB BDBBD পারিব না, ইহা বুঝিয়া, এরূপ কাৰ্য্যে সাহসী। হইয়া হস্তক্ষেপ করা সকল মনুষ্যের সাধ্যায়ত্ত নহে । আগে ত কে হই বুঝিত না ; অষ্টাদশ শতাব্দীর ফিলঞ্জ ফারদিগের কল্যাণে এখন তবু কেহ কেহ বুঝিতেছে । পৃথিবীর সমাজ সকল যেরূপে গঠিত, তাহাতে লোকের “ষা আছে বেশ, SDD DDD BBS BD Y DBDS ggB DDBS BB S বদলাইতে ত ইচ্ছা করেই না, তবে একটু আধটু বদলাইলে যদি ভাল হয়, ক্ষতি নাই। “একেবারে BD BBBS BB DDDS S DDD SBDD DD DBDDBBDS D DDSDS এর কিছু থাকবে না, না, তা ত পারব না।” এই ভাবই বেশী, সুতরাং বিপ্লব কেমন করিয়া হইবে ? তবে যে দুই একটি বিপ্লব মাঝে মাঝে হইয়া গিয়াছে, মধ্যে মধ্যে সমূল পরিবর্তও হইয়া গিয়াছে, তাহার কারণ এই :-তখন লোকে মনে করিয়াছে যে, বৰ্ত্তমান পাপের ভার, বৰ্ত্তমান অত্যাচাররাশি BDt DDSDD K BDS TLKS L0SD DBBYK DK S SS LL অবস্থা বদলাইলে সুখ হউক আর নাই হউক, অত্যাচার কমিবে, অন্ততঃ উহার রূপান্তরও হইবে। এই বলিয়া জীবনাশায় বিসর্জন দিয়া উন্মত্ত DDDD DBBDS S SBD sBDD BDBDB BDDD S যে সকল বিপ্লব হইয়া গিয়াছে, অধিকাংশ পুৰ্ব্বোক্তরূপ ट्रेनब्रांप्रुडांत श्शे८ङशे रुद्देशां८छ् । उांद्र षड् १ि:द হইয়াছে, অধিকাংশ রাজপরিবর্ত, রাষ্ট্রবিপ্লব অথবা শাসন প্ৰণালীপরিবর্ত । সমাজপরিবর্ত এক ফ্রান্সে হইয়াছে, আর কোথায় হইবে ? আমরা যে বিপ্লবের BDBD DBBDBS gK KDDBEDSS DBDBBDB DBDDDK পরীক্ষা করিয়া সমাজসংস্কার আবশ্যক বা বিপ্লব আবশ্যক, এরূপ বিচার কোথায় হইয়াছে, বলিতে পারি না । সমাজের অবস্থা পৰ্য্যবেক্ষণ করিয়া বহুদিন আগে এ সমাজ এ ভাবে চলিবে কি না বলিয়া LLLLYS DDDzS KDDDBDBBYS BD DDDSSBDB যুরোপে অনেকে ৪ •|৫০ বৎসর আগে যে সকল डविष९बावैी कब्रिग्रां शिग्रांछन, ऊांश अcनक निक्ष श्वांटछ ७द९ cयांक्ष श्, c5छे कब्रिहल अब्र७ ग्लोYB BBD DDD BBDBS DDD DBDD BBBL DDD DDDDLLDS DD LDBD DDDS DDS গতি দেখিয়া ৪,৫ ঘণ্টা আগে ঝড় হইবে টের পায়, OSO शनि ठेक्षाcद्रव्र डेव्र थाcक श्cग्र, अब्र शनि भी शादक, সেই ৪,৫ ঘণ্টা আগেই বলিয়া দেয়-“যে যার চেষ্টা কর, রক্ষণ হবার নয়”। বিপ্লবের পূর্বেও ঠিক সেই YK BB DDD S S DBBD DBDDDDBDBBLLLLS SsBBDB डेनडि श्ग्रां८छ दक्षिcड श्व, जभाजनोका जभम्रcट्ष८िऊ ८द4 ष्ठन्ग्रि अजिंङ८छ्, धै °ांश८७छ्, पै फफुांद्र তাহার বানচাল হইবে, এই উপায়ে অন্য পথে চালাইতে পারিলে উদ্ধার, নচেৎ সৰ্ব্বনাশ । অথবা “এ সমাজগৃহ অত্যন্ত জরাজীর্ণ, সামান্য বাতাসেই ভূমিসাৎ DBBSDDLB BDDD BDBBDBB BD DD BDS কাজে নেই, এই বেলা বাতাস না উঠিতে ইহার বিনাশ সম্পাদন কর।” এই সকল কথা যখন বলিতে KBBDSDBB DDBDDBDKLD S DBS SYBBDY উপকার হইল বলিয়া স্বীকার করিব । সমাজের সমস্ত অবস্থা পৰ্য্যবেক্ষণ করিয়া তাহার কোথায় কি LEG DSD B BBELSBD DBT DD sLDO DD DDgS MgLDDBS BBBS BBDBD BDD gDS BDD যেখানে প্ৰয়োজন, সেখানে বিপ্লব হইলে এবং বিপ্লবBDBDBB BDDD DDBBS SDKLSLD DBBDBS S BDD DDS SLDE L KDBD DB LEEEDB BD BD BBBB DDDDBS তাহা বলা যায় না। ফরাসীদেশে ১৭৮৯ খৃষ্টাব্দে DB DDDB BBDBDg gBDD DS DDDD BD LD প্রকার নূতন জগতের স্বষ্টি হইয়াছে বলিতে হইবে। cन नूडन भभांख अब्र विक्षस थेल्मांकन कब्र ना । BBD DS BDB DDDD BB BDDD DD DS DBD ४३ z^ द९८द्रव्र भ८१) cनथांप्न 8|c)ि दिä१ रुद्देब्र গেল, নুতন সমাজে বিপ্লব হইলে সমাজের শক্তি হ্রাস হয়, তাহা গাত প্রসিয়ার যুদ্ধে বিলক্ষণ প্ৰতিপন্ন श्घ्रां८छ । cश१ाcन ग९१ांद्रश्icन विभव क ब्रां हम, LEEDD SD gSS DDES SBDED SBES স্থানে সংস্কার হয়, সম্পূর্ণ বদল না করিয়া কিছু পরিাবৰ্ত্তে শান্ত থাকা যায়, সেখানে দুৰ্গতির পরিসীমা थाएक ना । नभी cब्रांभ, cब्रtcभ3 क्षेडिट्रॉन अछिद्ध এই মহৎ সত্যের সাক্ষ্য প্ৰদান করিতেছে । রোমের ” সমাজ একটি নগরের সমাজ, এক নগরের শাসন, স্বাচ্ছন্দ্য, সুখসমৃদ্ধির জন্য যা কিছু দরকার, রোমে তাহার কিছুরই অভাব ছিল না । ক্রমে সেই এক নগরীর অদূদ্ষ্টে সমস্ত জগতের আধিপত্য ঘটিল। তখন আর পুরাণ নগরশাসন প্ৰণালীতে চলিবে কেন ? তখন স্বতন্ত্র বন্দোবন্ত স্বতই প্রয়োজন হহঁয়া পড়িল। কিন্তু সেটি কেহ বুঝিতে পারিল না। যে সেনেট খৃষ্টাব্দের (৪ • •) বৎসর পূর্বে সুচারুরূপে রোম শাসন করিয়াহে, সেই সেনেট খৃঃ পূঃ ১৫৭