কাঞ্চনমালা তো। রাজ্যশুদ্ধ সব কলু করিয়া ফেলিয়াছিলাম। আমায় বলেন নাপিতানি ।” “না, তুমি সাবিত্রী অতি ধন্য ।” 'अभि जातिली नश्,ि अभि ल।” কাঞ্চনমালা রাজাকে বলিলেন,-“পিতঃ ! ইনি এখন উন্মাদ-পাগল । আপনি ইহাকে কেন তিরস্কার করিতেছেন ? ইহাকে শাস্তি দিলে কিছুই ফল হইবে না । আমার এক ভিক্ষা আছে, আপনি डैशटक अभिांद्र शहड निडेन । ७ाभि फैशब्र डेन्मान উপশম করিব ও ধৰ্ম্মপথে উহার মতি লওয়াইব ।” রাজা বলিলেন, “তুমি পাব্লিবে না।” BDBBDB BBlBBSJSSED DD BDDDS DDD উহার উদ্ধারের পথ করিব । না পারি, আপনি ब्रांछ ठांgछन ।।” রাজা বলিলেন,-“সেই ভাল, উন্মাদ উপশম হইলে আমি উঠার প্রাণদণ্ড করিব।”
- ना भशब्राक, 6 शाला डैशएक शभ कब्रिहङ হইবে।”
"এরূপ পাপিষ্ঠাকে ক্ষমা করিলে, শাস্তি কাহাকে দিব ?” ত্যিরক্ষা নৃত্য করিতে করিতে রাজার সম্মুখে আসিয়া বলিল,-“নিজে গলায় দড়ি দিয়া মর।” কাঞ্চন বলিল,-“সে যাহা হউক, মহারাজ, আমার স্বামীর চক্ষু ইনি উৎপাটন করিয়াছেন, আমার স্বামী বোধিসত্ত্ব, তিনি নালিশ করেন নাই । আমারই আবার অনুরোধ, আপনি উহাকে ক্ষম। করুন। ধৰ্ম্ম থাকেন, আমার স্বামী আবার চক্ষু পাইবেন ।” রাজা বলিলেন,-"তবে তুমি নিতান্ত ছাড়িবে না, তবে লও, ও তোমার দাসী হইয়া থাকুক।” রাজা এই কথা বলিলে কাঞ্চন তিন্যরক্ষার হাত ধরিলেন, সে মন্ত্রমুগ্ধের ন্যায়। উহার সঙ্গে সঙ্গে c5ळ । NUO তিস্যরক্ষা চলিয়া গেলে, রাজা উঠিবার উপক্রম করিতেছেন, এমন সময়ে প্ৰতীহারী আসিয়া সংবাদ দিল, বাসুকি শীল হইতে বিজ্ঞানবিৎ আসিয়াছে । DBDD DBBLL S BDDDBD BDBB BBBDD SDDDBB সে আসিলে রাজা জিজ্ঞাসা করিলেন,-“তুমি কেন আসিয়াছ ?” “আপনি বলিয়াছিলেন, অশোক রাজা হইলে 8G আসিও, অনেক টাকা পাইবে । আমি সেই জন্য আসিয়াছি । আপনি আমায় এক লক্ষ টাকা দিন ।” “এত টাকা তুমি কি করিবে ?” “কিছু লইয়া মরা মানুষ ফিরাইয়া আনার চেষ্টা করিব। আর কিছুতে স্ত্রীর গহনা গড়াইব ।” SDBS DD DBBDD BBD BDBB DD DS আর তুমি যে আমায় আহাম্মক বলিয়া চৈতন্য দিয়াছিলে, তাহার জন্য তোমায় আমি আর এক লক্ষ টাকা দিব ! আর তোমায় জিজ্ঞাসা করি, তুমি যে অন্ধত্ব বিমোচন করিবার জন্য পরীক্ষা করিতেছিলো, ऊॉशं मळ् शशिग्रॉ८छ् ?* “আমি একের চক্ষু অন্যের চক্ষে লাগাইয়া দিতে পারি। এখনও চক্ষু তৈয়ার করিতে পারি না।”
- उषांप्छा, उम्रांद्र कांशांद्र8 फ्रभू व्याशेशा। धै ऊरक्ष ब्र চক্ষুতে বসাইয়া দেও দেখি ।”
কেহই আপন চক্ষু দিতে সন্মত হইল না । শেষ বৌদ্ধচণ্ডাল আপন গুরুর জন্য আপন চক্ষু উপড়িাইয়া দিল । কুণাল বারণ করিলেন, সে শুনিল না । বিজ্ঞানবিৎও সেই চক্ষু কুণালের চক্ষুকোটরে বসাইয়া দিলেন । কুণালের যেমন চক্ষু ছিল, আবার তেমনি চক্ষু হইল । তিস্যরক্ষা কোথা হইতে ছুটিয়া আসিয়া বলিল,- “এই যে বাছার চক্ষু হইয়াছে”—বলিয়াই বেগে প্ৰস্থান করিল,-সকলে দেখিল, তি্যুরক্ষা শাক্য ভিক্ষুণী হইয়াছে । কুণাল চক্ষু পাইয়াই চণ্ডালকে ডাকিলেন, জিজ্ঞাসা করিলেন,-“তুমি যে চক্ষুদান করিলে, তোমার কোনরূপ কষ্ট হয় নাই তো ?” BBD LDB DDgBB BDD DBDD DBB করিল। রাজা শুনিয়া অঞা বিসৰ্জন করিতে লাগিলেন। শেষ সে বলিল,-“যিনি আমার জ্ঞানচক্ষু দিয়াছেন, তঁাহার জন্য চৰ্ম্মচক্ষ ত্যাগ করিতে কুষ্ঠিত श्य थाभांद्र ऋग्रि *iांत्रिर्थ आद्र नाई ।” এই সত্য কথা কহায় চণ্ডালের যেরূপ চক্ষু ছিল, আবার সেইরূপ হইল । স্বামীর চক্ষু হইয়াছে শুনিয়া কাঞ্চন দেখিতে আসিলেন । রাজা বলিলেন,-“কাঞ্চন ! তোমার ভবিষ্যদ্বাণী পুর্ণ হইয়াছে।” কাঞ্চন লজ্জানস্রমুখে সেখান হইতে চলিয়া গেল। S তখন রাজা কুণালকে জিজ্ঞাসা করিলেন, “কুণাল ! তুমি বোধিসত্ত্ব ; তোমার উপকার আমার
