পাতা:হরপ্রসাদ-গ্রন্থাবলী.pdf/৮৯

डब्रिड-अश्लिों পারলৌকিক কাৰ্য্যে নিযুক্ত থাকিবে । স্বামিকুলে বাস কৱিবে । স্বামীর বংশে কেহ থাকিতে পিতৃ BB BDB DDD SDDBBD D S SKB DS নিৰ্ম্মল হইলে, পিতৃগৃহ আশ্ৰয় করিবে । সহমরণ DBDD BDBDS BDDS SBB DDDBDBBSG DDD नश्म ब्रश 2था ब्र बश्न 75ाa cन ५ साम्र । °iा १भश्रीि মাদ্রী সহগমন করেন। কুরুক্ষেত্রের যুদ্ধের পর, মৃত বীরেন্দ্ৰবৃন্দের মহিষীরা অনেকে স্বামীর অনুগমন করেন । বিষ্ণু, যাজ্ঞবল্ক্য, ব্যাস, এমন কি, মনু ভিন্ন প্ৰায় সকল ঋষিরাই সহমরণের অনুমোদন করিয়াছেন এবং অনুমূতাদিগের বিস্তর প্রশংসা করিয়াছেন । SLEYY BBDDSSSLSL D DDK DSBD BBD সহস্ৰ পাপীসত্বে ও স্বামীর সহিত সাৰ্দ্ধত্রিকোটি বৎসর স্বৰ্গবাস করিবো।” পরাশর বলিয়াছেন যে, সৰ্পগ্রাহী ব্যাধ সেযন বলপূর্বক সৰ্পক গৰ্ত্ত হইতে উত্তোলন করে, সেইরূপ সহমৃতা নারী আপন স্বামীকে উদ্ধার করিয়া তাহার সহিত স্বৰ্গ আমোদMsSDS S DBBDSS BDDBD S DBDDDS S BBBD অবশ্যকৰ্ত্ত 1্য নহে | করিলে পুণ্য ও প্ৰশংসা হয় BBLSS DBDDB DBD DBDDLLDBD0 DBD DD BDBBD DDS DBBD DBD0D SLC KK BBTDBDBDD LEEE SLEK DDBD DDSS DDDD S DBBBB BB DS দিগের পতিপরায়ণ তার পরাকাষ্ঠ প্ৰদৰ্শন করিাDBDBYS KDS BDDS DDBDDt gLttt LGD KDBBBDBB হইয়া উঠিয়াছিল ; সত্য বটে, দুষ্টলোকে ষড়যন্ত্র করিয়া ইচ্ছার বিরুদ্ধে অনেককে জলচ্চিতায় নিক্ষেপ করি ত; BD DBS g sKKS uuuD DDDK BDBD DS দের বিশেষ কৃতজ্ঞতাভাজন হইয়াছেন, কিন্তু এই প্ৰথা যাহাঁদের দৃষ্টান্তে প্ৰথম প্রচলিত হয়, তঁাহারা uu DB BDDS SBBBBDBD DDBD BDDD न३ड विcप्रश्न न। श्ग्र, Cनई खछ, अा°ना ब्र औदन স্বামীর চিতায় সমর্পণ করিতেন । কাহারও কাহার ও মতে কলিযুগে বিধবারা বিবাহ করিতে পারিবেন, १) श्रां८छ् । দুষ্টচরিত্রাদিগের দণ্ড পুর্বেই উক্ত হইয়াছে, অপ্ৰিয়বাদিনী স্ত্রীকে স্বামী সদ্যঃপরিত্যাগ করিতে পারিতেন। স্ত্রী যদি গৃহDBLL S DBDDB DBDB D DBBBDB BDDS DBDS DBD S DBDDBD S S OBBDD BDBBD S KBBDBDS সুরাপায়িনী স্ত্রী পরিত্যাগাহঁ। পরিত্যাগ বলিতে গেলে একেবারে বাড়ী হইতে বাহির করিয়া দেওয়া বুঝাইত না । এই সকল স্ত্রীকে পরিত্যাগ করিয়া प्राप्रांख 4 ब्रिश श् कब्राब्र बादश् छिग, किडेऽशशBBDB DDDEEBBBD DBBBD DDDSS BBD D পিতৃধনগৰ্ব্বে গৰ্ব্বিত হইয়া স্বামীকে অবহেলা করে এবং পুরুষান্তরকে আশ্ৰয় করে, তবে রাজা তাহাকে কুকুর দিয়া খাওয়াইবেন এবং তাদৃশ পায়দারিক পুরুষকে পোড়াইয়া ফেলিবেন । डिीश ऊ१Jांश সাধবীদিগের শ্রেণীবিভাগ মুনিরা যে সকল নিয়ম সংস্থাপন করিয়া গিয়াছেন, র্যাহারা সেই সকল নিয়ম সুন্দরীরূপে প্ৰতিKBD BBDDDS DDDD BDDBBBB SsKBD DBBBDS DDLSBBDSDD KK DLB0 BBD DD DB DSBB BBDBBSDDBD uuuDD DSBD MKKK BEDtDD0 DBBB S SDLDD KEBD D নানাবিধ প্ৰলোভনে পড়িয়াও সম্পূৰ্ণৰূপে আপনাBD uBB BBYDK DDD BBDS SDDS তাহাদিগের জীবনাবলী বৰ্ণনা করিব । হিন্দুদিগের মধ্যে স্ত্রীস্ব ভাবের ইহারাই উৎকৃষ্ট নিদর্শন। পাণ্ডুবিধু দ্ৰৌপদী, রামগেহিনী সীতা এই শ্রেণীর মধ্যে প্ৰধানরূপে গণনীয়া । সাবিত্রী, শকুন্তলা প্ৰভূতি মহিলারা চরিত্র রক্ষার জন্য নানাবিধ কষ্ট পাইয়াছেন সত্য, কিন্তু তেঁাহাদের প্রলোভন-সামগ্ৰী অল্পই ছিল। র্তাহারা প্ৰথমোক্ত শ্রেণীর মধ্যে সর্বোচ্চ আসন BBtCDD DBBSBD KLBDBBDSS S SDBD DDD SLLELBDD Lsl ऊँशब्र। cक श् नtश्न । স্ত্রীলোকদিগের প্রধান কৰ্ত্তব্য-কৰ্ম্ম পতিসেবা । পতি ভঁাহাদিগের সর্বস্ব, র্তাহাদিগের দেবতা । পতির সেবাই স্ত্রীলোকদিগের প্রধান কৰ্ত্তব্য । তঁহাদিগের दि शैग्र कर्द्धदा श्रृंश्काशी । श्रृंश्रुश्द्र शङ कार्षी आाoछ, उांशद्र गशूद्रशे डॉ.व्र लोटलांप्रुद्र रुष्ठ् । गद्धांनপালন ও স্ত্রীলোকের কৰ্ত্তব্য-কৰ্ম্মের মধ্যে গণনীয়, মনু এক স্থলে বলিয়াছেন, “স্ত্রীলোক হইতে সস্তানের উৎপত্তি ও তাহার লালন-পালন হয়, অতএব স্ত্রীলোকই লোকযাত্রার প্রত্যক্ষ উপায় ।” অতএব পুত্রের পালনভারও স্ত্রীলোকের হন্তে অৰ্পিত ছিল। এতদ্ভিন্ন স্ত্রীলোকের আরও একটি কৰ্ত্তব্য-কৰ্ম্ম হইয়াছিল। ক্ষত্ৰিয়াদি সমস্ত ভদ্রপরিাবারের মহিলারাই উহা শিক্ষা করিতেন । উহার নাম কলাশিক্ষা । ঋষিদিগের সময়ে লোক সকল