পাতা:হাতেম্‌ তায়ি.pdf/২১০

এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

পঞ্চম প্রশ্ন পূরণের গণপ। శిe: কে কৰয় হইতে বাছির করিৰ সম্প্রতি তুমি কবরমধ্যে যাও, নতুবা কোনমতেই ছাড়িবে না। সেব্যক্তি বলিল, হে বিদেশিন ! তোমার বাছির করিৰার পুৰ্ব্বে আমি কিৰূপে জীবিত থাকিব ? হাতেম উপস্থিত ব্যক্তিদিগের প্রতি বলিলেন, হে প্রিয়সকল ! এব্যক্তি বলিতেছে যে, আমার নগরের এই রীতি ষে, কবরকে কুঠরীর ন্যায় প্রস্তুত করে, একবর ক্ষুদ্র ও অন্ধকারযুক্ত, যদি অমর নগরের ন্যায় কবর করে তবে আপন ইচ্ছায় কবরে প্রবেশ করি । অহাদিগের কৰ্ত্ত কহিলেন, একধ বিচারকের আঞ্জার অধীন। পরে সকলে একত্র হইয়। বিচারকের নিকটে প্রকাশ করিল যে, এব্যক্তি কোনমতেই কবরে যাইতে সম্মত নহে, কিন্তু এ, এৰূপ বলিতেছে ষে, যদি আমার দেশের ন্যায় কবর প্রস্তুত করে, তবে স্বীকার করি । বিচারক বলিলেন, ইহার দেশে কিপ্রকারের কবর হয় ? হাতে বললেন, কুঠুরীর ন্যায়, তাহাতে কয়েকব্যক্তি বসিতেও শয়ন করিতে পারে । বিচারক ক্ষণকাল = পরে বলিলেন, যাও যাহা সে বলিতেছে, তাহাই কর। কৰ্ত্তৰ্য, তাহা হইলে সে আপন ইচ্ছায় কবরমধ্যে প্রবেশ করিবে, এবং তাহার প্রতি আমাদিগের দৌরাত্ম্য করাও হইবে না । তৎপরে তাহার বিচারকের কথিতানুযায়ী কুঠরীর ন্যায় কবর নিৰ্ম্মাণ করিলে সেৰ্যক্তি হাতেমৃকে বলিল, এক্ষণে আমি সম্মত হইয়। ইচ্ছাপূর্বক কবরে যাইতেছি। পরে তাহার সেইব্যক্তিকে কবরের মধ্যে রাখিয়া প্রস্তরম্বার কবরের দ্বাররোধ-পূর্বক তাহাতে কর্দম.ফিল, এবং আলোক-প্রবেশ হইবার জন্য একটি প্রণালী (মুরী) রাখিল, আর সেই সকল মনুষ্যেরা আপনদিগের নগরে প্রত্যাগমন না করায় হাতেস্থতিনদিন পর্ষ্যস্ত সুযোগ পাইলেমন, যখন চতুর্থরাত্রিতে তাহার। আপন আপন