পাতা:হিতবোধ.pdf/২৭

( २० } ও অযত্ন কুরিয়া থাকে। এৰূপ ব্যবহার কেবল যে । मिन्झनैौम्न उांङ् नग्न छू६८थल्ल७ निनांन-शक° रुझेब्बा উঠে ! কেনন। ঐহিক যাবতীয় সুখ যাহার সহবাসের অপেক্ষা করে, তাহ র নিরবচ্ছিন্ন সৌন্দর্ঘ্যের প্রত্যাশ। রাখিয়া ঘুণ করিলে, সুখের পথে এক বারে কণ্টক বিকীর্ণ করা হয় । কোন কোন স্ত্রী, স্বামী নিগুৰ্ণ ক্রইলে তঁহাকে ভাচ্ছল্য প্রদর্শন করি. স্থা থাকে, বা স্তবিক গুণু বতিরেকে নিৰ্ণে পদথের অস্ব দিনে অভিরাধিত সুখের ইচ্ছু কথনষ্ট সম্পূর্ণ হয় না যথার্থ ধটে, কিন্তু ইহা :ি কৰ্ত্তব্য যে, যাহর অভালে যে প্রার্থিত বিষয়ের অল্প । মাত্রও লব্ধ হইবার উপায় নাই, তাহ: বর্তমানে কথ। fঞ্চৎ ইষ্টলতেরও সম্ভাবনা আছে, এই ৰূপ বিবেচমাকে বিসর্জন দিলে, তৎসঙ্গে আপল সুখকেও বিসৰ্জ্জল দেওয়া হয়। অতএব স্বামী কুৰূপ বা নিগুণ হইলেও তাহাকে সুন্নপ ও গুণধান্‌ বোধ করাট শ্রেয়। সদ্ভাব-জনিত সুখ মনে করিলেই পাওয়া যাইতে পারে না ; পরম্পর পরস্পরের প্রতি অনু রাগী হইয়, অকপটে প্রধর সংস্থাপন করই মুখের উপায়। একমাত্র বাহ্যিকৰীপ ও গুণের উপর নির্ভর f স বেচ মন ক র;