88 হিতোপদেশঃ।
এতৈগুণৈরুপেতো ভবদন্যে ময় কঃ সুহৃৎ প্রাপ্তব্যঃ । ইত্যাদি তদ্বচনমাকৰ্ণ হিরণ্যকে বহিনিঃস্বত্যাহ—আপ্যায়িতোহহং ভবতামনেন বচনামৃতেন । তথাহ্যক্তমৃ । . ঘৰ্ম্মার্তং ন তথা সুশীতলজলৈঃ স্নানং ন যুক্তাবলী ন ত্ৰখণ্ডবিলেপনং সুখয়তি প্রত্যঙ্গমপ্যপিতম্। প্রীত্যৈ সজ্জনভাষিতং প্রভবতি প্রায়ো যথা চেতসঃ সদযুক্ত্য চ পরিষ্কৃতং স্কৃতিনামাকৃষ্টিমন্ত্ৰোপমমৃ ॥ ৯৮ ॥ অন্যচ্চ। রহস্যভেদে যাচ্ঞ চ নৈষ্ঠ র্য্যং চলচিত্তত। ক্রোধে নিঃসত্যতা’দৃতিমেতম্মিত্রস্য দূষণ ॥ ৯৯ ৷ অনেন বচনক্রমেণ তদেকদূষণমপি ত্বয়ি ন লক্ষ্যতে । যতঃ । পটুত্বং সত্যবাদিত্বং কথাযোগেন বুধ্যতে। অস্তব্ধত্বমচাপল্যং প্রত্যক্ষেণাবগম্যতে ॥ ১০ ০ ॥ তোমা ভিন্ন এসকল গুণে বিভূষিত মুহৎ আমি আর কোথায় পাইব ? তাহার এই সকল কথা শুনিয়া, হিরণ্যক বাহিরে আসিয়া কহিল,--আমি তোমার এই বচনামৃত পান করিয়া আপৃ্যায়িত হইলাম। এরূপ কথিত ও --سسة GF جاجrtج সুস্নিগ্ধ সলিলে স্নান মুক্ত আভরণ, সৰ্ব্ব গাত্রে সুশীতল চন্দন লেপন ; এ সবে যত ন সুখ সস্তাপিত জনে, ততোধিক হয় মুখ সাধুর বচনে ; নিৰ্ম্মল স্বযুক্তিপূর্ণ সাধুর বচন, মোহন মস্ত্রের ন্তায় করে আকর্ষণ । ৯৮ ৷ আরো কথিত আছে যে,রহস্যপ্রকাশ, রোষ, স্থৈৰ্য্যের অভাব, অসত্য, প্রার্থনা, দ্যুত (১), নিষ্ঠুর স্বভাব , এই সাত দোষে দোষী হয় যেই জন, তার সনে বন্ধুতা না থাকে কদাচন । ৯৯ ৷ এই শাস্ত্রবচনে যে সকল দোষের উল্লেখ আছে, তাহার একটিও দোস তোমাতে দেখিতেছি না । কারণ ;– o পটুতা, সত্যবাদিত, বুঝিবে কথায় ; দরশনে নমতা ধীরতা বুঝা যায় ১০০। " --*- -с- ASAAAAS S AAAA S AAAAA ASASASAS SS SAAAAAA AAAA AAAA SAAAAA AAAA AAAAAS SAAAAAS AAAS SAAAASAASAA AAAA AAAA AAAA AAAAMMMMA AMAAA AAAAA (১) দৃষ্টি-সুন্নাথেলা ।
