॥ झिलाग्रद्वेष्यः ॥ ૨ર્ષપૂ. ভাহা কথিত আচে পিত্তা কিম্বা ভুছি কিম্বা পূজ্ঞ কিম্বা বস্তু ইহার ও যদি জীবন বিনাশ কাৱক হয় ভৰে ঐশ্বৰ্য্য ইচ্ছা করেন যে রাজা তৎকন্তুক বধ্য হয় আর ধৰ্ম্ম নর্থ কাম্বের যথার্থজ্ঞাও লোক একান্ত দয়ালু হইবেন যেহেতুক ক্ষৰ যুক্ত লোক কৱস্থিত মন্নকে ও ভক্ষণ कद्विररू ग्ञख श्शू मt অপর শত্র তে এবং মিত্রেস্তে যতিরদিগেরই ক্ষমা ཏྭ་སྦས། রাজারদিগের অপরাখি লোকেতে সেই ক্ষমাই দোষ । It the dominion be enjoyed by others, vessel which containeth the fault. Should a transgress the law, he is like the líon afł•r tbe aurder of the elephant. - The loss of territory, or of a wise" and virtuous servant. is a great loss. The loss of servatits is death to sovereigns, and the loss of empire; for servants are not easily to be found. - What novelty is this? cried Damanaka. It is very unusual for one to lament having put a faithless enemy to death; and indeed it is very improper to do se. - or father, or if a brother, or son, or if a friend, be a conspirator against his life, he should be put to death by a prince who his own welfare. :*
- One actuainted with the principles of justice litical interest, should neither be hastily severe; por ever ready to pardon, although noney be in the hand. It is proper to allow mercy. ‘’’’ ‘’’ * , o, . .
... It is a virtue in hermits to forgive their enemies, as well as their friends; but it is a ju princes to show elemeney towards those who are guilty, - 湾
