همه می ، ۰، ۹۰ و
- দ্বিতোপাখান মালা । *
এক জন কঠোর প্রকৃতি ধনবনের নিকটে এক অনাথ দরিদ্র অপর দুরবস্থা লিবেদন করিয়া ভিক্ষার্থী হইয়াছিল। ক্ষুদ্রাশয় ধনী তাছাকে একটা কপদকও দান করিল না বরং প্লাগান্ধ ছইয়৷ পৰুষ বাক্য বলিল । সেই নিষ্ঠুরের অজাচারে ভিক্ষুকের মন দুঃখ ভারাক্রান্ত হইল, তখন সে বিষন্ন বদনে বলিল “ জীশচৰ্য্য! ধনবাস্ কিরূপে দরিদ্রের প্রতি মুখ বিরক্স করে ও কটু ভাষা বলে, এক সময়ে সেও যে দুঃখ কর ভিক্ষণৱত্তি মস্তকে , লইতে পাবে, তাহ ভাবিয কি তাছার ভয় হয় না ? * 蟒 এই কথায় সেই অদূরদর্শী গর্বিজ ধনী কোপান্ধ হইয়। দাসকে আদেশ কঠিল “ গালি দিয়া, অপমান করিষা এই নীচ ভিক্ষুককে তাড়াইয়। দেও ! * ‘. - ধনদীত পরমেশ্বরের প্রতি আৰাধ্যতা ও অকৃতজ্ঞতা দোষে অচিরেই সেই ধনশালীর ভাগ্য প্রতিকুল হুইল ; তাছার সম্পদ গৌরব বিনাশের পথ আশ্রয় করিল ; বিধাতার লেখনী তাহার সম্বন্ধে দুর্ভাগ্যের লিপি লিখিল ; দরিদ্রতা তহিকে তৃণের ন্যায় ছীন অপদাৰ্থ করিল। মা, তাহার রত্ৰ, কাঞ্চন, গৃছ সম্পত্তি রছিল, নী, গজাখ ; ঈশ্বরের বিধি সেই ছতভাগ্যের মস্তকে উপবাস ক্লেশের ধূলি নিক্ষেপ করিল ; তাছার করতল এবং ধমভাগু মৃত্যু কাল পর্যন্ত শূন্য পড়িয়া রছিল। সে এইরূপ ভাগ্য চু্যত হইলে তাহার এক জন আশ্রিত দাস এক বদাম্য • ধনীর অভ্রেয় প্রাপ্ত হইয়াছিল। সেই ধনবান যেরূপ মুক্ত হস্ত, অদ্রপ প্রশস্তমনা ও নিৰ্ম্মল প্রকৃতি । দরিদ্র ধন লাভে যেমন আলোদিত ছয়, তজপ তিনিও উপায় ছীন দরিদ্র পাইলে উপকার করিতে পারবেন বলিয়৷ झझे झ्डेटङन् । একদা সন্ধ্যাকালে তঁছার দ্বারে একজন ভিক্ষুক অন্নপ্রার্থী হইল । অনাছারে সে এতাদৃশ দুর্বল হইয়াছিল যে প্রতি পদ নিক্ষেপে অত্যন্ত কষ্ট বোধ করিত। ইছা দেখিয়া সেই দয়াবাৰ্ম্ম ধনস্বামী ভূত্যকে অনুমতি করিলেন “ সমাগত ক্ষুধাৰ্ত্তকে অন্নদানে 'পরিতুষ্ট কর। ” দাস তাছার নিকটে অন্ন পরিবেশন করিতে যাইয়াই ব্যাকুলভাবে তু কবিয়া উঠিল এবং অশ্রুপূৰ্ণ নয়নে প্রভুর নিকটে চলিয়া আসূিf । এছু
