পাতা:হিতোপাখ্যান মালা.pdf/১২৩

দান ভাণ্ডের মুখ বন্ধ রাখিও না, দান করা কোন অনুচিত কাৰ্য ইহ{ মনে স্থান দিওনা । যে উপদেষ্ট অর্থ লইয়া নীতি ও জ্ঞান বিতরণ ੋਕ, ভঁাছার কার্য উত্তম নয়, যে ব্যক্তি পার্থিব মূল্যে ধৰ্ম্ম দান করেন, র্তাহার এই নিরুষ্ট মূল্যের ধর্থে স্বৰ্গীয় ক্ষমতা থাকে না। ২৪ । প্রিয় দর্শন ! ছিত সাধন কর, পশু পক্ষীদিগকে যেমন রজুযোগে বন্ধ করা যায়, মানব মণ্ডলীকে সেরূপ উপকার দ্বারা বাধ্য রাখা যায় । উপকার রজুতে শক্রকে বাধ, এই বন্ধন অসির আঘাতে ছিন্ন হয় না। যখন শক্র দয়া প্রেম উপকার দেখে, তখন আর শত্রুত প্রকাশ করিতে পারে না। অপকার করিওন, তাহা করিলে প্রিয় বন্ধু হইতেও অপকার পাইবে । মনে রাখি ও মন্দ বীজে যে রক্ষ জন্মে তাছাতে মিষ্ট ফল জন্মে মা । যদি বন্ধুর সঙ্গে তুমি নিৰ্দ্দয় কঠোর ব্যবহার কর, বন্ধু ও তোমার মুখোন্নতি দেখিতে ভাল বাসিবে না। যদি শত্রুর সঙ্গে সদ্বব্যবহার কর, কিয়দিবসের মধ্যে সে বন্ধু হইবে । ২৫ । যে ঈশ্বর মৃত্তিক দ্বারা মনুষ্যকে স্বজন করেন, তিনি মনুষ্যের মনুষ্যত্বের অর্থাৎ বদপন্যতা গুণের পুরস্কার দান করিবেন না, ইছা কখন ছইতে পারেন। ধন পুঞ্জ গৃহে বদ্ধ রাখিয়া গৌরব লাভের চেষ্টা করিও মা, জল বদ্ধ থাকিলে—তাহা হইতে স্রোতঃ না খেলিলে দুৰ্গন্ধ হয় । স্রোত স্বতীর বদান্য প্রকৃতি বলিয়া আকাশ বৃষ্টি প্রবাহ দ্বার। তাছার অনুকুল্য করিয়া থাকে। রূপণ ধনমান বিচ্যুত হইলে অতি অপই পুনৰ্ব্বার পদস্থ হইতে পারে। কিন্তু বদানের সম্বন্ধে এ কথা নয়। যদি তুমি মূল্যবান্থ মুক্ত ফল হও, দুঃখ করিও না, কখন ভাগ চুত হইবে না। পথে নিপতিত লোষ্ট্রের প্রতি কেহু দৃষ্টিপাত করে না। কিন্তু যদি স্বর্ণ কণিকা অন্ধকার রাত্রিতে হস্ত স্থলিত হয়, লোকে আলে জ্বালিয়। তাছা অনুসন্ধান করিয় লয়। মূল্যবানু দর্পণ হয় বলিয়া লোকে কাচ খণ্ডকে প্রস্তররাশি হইতে বাচিয়া লইয়া থাকে এরূপ পরোপকারী দান লীলYক্তি দুৰ্দ্দশ্যপন্ন দরিদ্র হইলেও লোকে তাহার গৌরব ও সম্মান - * v