পাতা:হিতোপাখ্যান মালা.pdf/১২৭

“འ༤ ་་ দ্বিতীয় অধ্যায় । , জখ পৃষ্ঠ ছইতে নিপতিত হইয়। এক রাজ ভয় কণ্ঠ ছন। প্রবল জাম্বান্ডে তাছার গলদেশ শরীর মধ্যে প্রৰিষ্ট হইয় গজকণ্ঠের ন্যায় খৰ্ব্ব ছইয়া যায়, সৰ্ব্বাঙ্গ নক্ষিরাইলে তিনি মস্তক ফিরাইতে পারিতেন না । সমুদয় চিকিৎসকই তাছার গ্রীব প্রকৃতিস্থ করিডে অক্ষম হইলেন। কিন্তু ইয়ুনান দেশীয় এক সুনিপুণ বৈদ্যের চিকিৎসায় প্রতীকগঞ্জ হুইল । যদি সেই বিচক্ষণ ভিষক উপস্থিত হইয়। চিকিৎসা মা করিভেম, তবে নর পালের কণ্ঠ চিরকাল অচলই থাকিত । বৈদ্যরাজ আরোগ্য লাভের কিয়দিনান্তরে . পুনৰ্ব্বার রাজসন্নিধানে উপস্থিত হন, তখন নীচ আকৃতজ্ঞ ভূপতি ডাছার । প্রতি কটাক্ষপাত ও করেন না । লজ্জা ও অপমানে বৈদ্যবর অধোমুখ জুইলেন । তিনি ধীরে ধীরে এই বলিয়া চলিয়া গেলেন, “ যদি আমি ইছার গলদেশ ফিরাইয়া মা দিতাম, অদ্য এ আমার নিকটে এরূপ মুখ, ফিরাইয়া থাকিতে পারিক্ত না । * অতঃপর চিকিৎসক ক্রোধের বশবর্তী হইয়া ভূত্যের যোগে রাজাকে এ প্রকার এক ঔষধ সেবন করাইয়। দেন যে তাছাতে তাহার গ্রীবা পুনৰ্ব্বার পূৰ্ব্ববৎ বিকল ছয় । উপকারীর প্রতি কৃতজ্ঞ হও, তাছাকে দেখিয়া অভিমানে মুখ ফিরাইও না । ৬ { * সেই বন্ধুকে আমি কৃতজ্ঞত দান করিতে পারিতেছি না ; উপহার উপ- . যুক্ত কৃতজ্ঞতা কি, জানি ন! শরীরের প্রত্যেক রোম পৰ্যন্ত র্তাহার দয়ার চিহ্ন, আমি কি রূপে ক্লভজ্ঞতা দিব ? কাছার সাধ্য আছে ষে উপহার প্রেমের প্রশংসা করিয়া উঠে । তিমি যেমন অনন্ত, তাহার প্রশংসাও অনন্ত । ধন্য দয়াময় ঈশ্বর, তিনিই এ দাসকে স্থটি করিয়াছেন । সেই অদ্বিতীয় অষ্ট, মানব শরীরকে পার্থিব উপকরণে নিৰ্মাণ করিয়াছেন , তাছাতে আবার প্রাণ মন বুদ্ধি জ্ঞান প্রদান করিয়াছেন । দেখ জড়ায়ু কোষ-শারী ব্ৰণ পিণ্ড হইতে বাৰ্দ্ধক পৰ্যন্ত তিনি কেমন স্বীয় পরিচ্ছদে মনস্কুলীকে সজ্জিত করিয়া থাকেন। যখন তিনি পবিত্র ভাবে স্থষ্টি করিয়াছেন, তখন তুমি জ্ঞামেঠে পবিত্র থাক। পাপী হুইয়া শশানশায়ী