পাতা:হিতোপাখ্যান মালা.pdf/১৫৭

চতুর্থ অধ্যায়। ده এক ব্যক্তি গজনীশ্বর মূলভান মছন্মদের এই প্রকার দোষ প্রদশর্ম করিয়াছিল যে তাছার প্রিয়পাত্র আইয়াজের সৌন্দর্ঘ্য সম্পদ কিছুই নাই। অথচ তিনি তাছার প্রতি অনুরক্ত। যে কুসুমের বর্ণ সৌরভ নাই, তাছার প্রতি ৰোলবোল পক্ষীর অনুরাগ হওয়া আশ্চর্যের বিষয় । এই কথা কেহ সুলতান মহম্মদকে জানাইলে তিনি বলিলেন “ আই য়াজের গুণেতেই আমার অনুরাগ, তাছার শরীরে নয়। ” একদা কোন সঙ্কীর্ণ পথে উষ্ট্রোপরি হইতে মুক্ত মঞ্জুষা পতিত হইয়। ভয়-হয় ; মুক্ত সকল ছড়িয়া যায়। মহম্মদ সেই মুক্তরাশি লুণ্ঠন করিয়া ' নিবার জন্য অনুচর বর্গকে আদেশ করেন ও তথা হইতে সত্বর চলিয়৷ যান। অনুজীবীগুণ সমুটের অনুগমনে নিরক্ত হইয়। মেক্তিক সংগ্রছে প্রবৃত্ত হয় । তখন আইয়াজ ব্যতীত রাজকিঙ্করদিগের মধ্যে অন্য কেহই মহম্মদের পাঞ্চি ভাগে ছিল না। কিয়দুর গমনান্তর নরপাল তৎপ্রতি দৃষ্টিপাত করিয়া জিজ্ঞাসা করিলেন “ প্রিয় দর্শন ! তুমি কি পরিমাণ লুণ্ঠন সামগ্ৰী হস্তগত করিয়াছ ” আইয়াজ বলিল “ কিছুই না, আমি তোমার সঙ্গে সঙ্গে চলিয়া আসিয়াছি, তোমার সেবা উপেক্ষা করিয়া মৌক্তিক সংগ্ৰছে প্রৱন্ত ছই নাই । ” ¢ যদি তুমি রাজার সন্নিহিত ভূত্যের পদ প্রাপ্ত হও, তাছা হইলে নরপালক উপেক্ষা করিয়। তাছার দান সংগ্ৰছে প্রবৃত্ত হইও না । ঈশ্বরকে ছাড়িয়া ঈশ্বরের দানের প্রার্থী হওয়া ঈশ্বরপ্রেমিকদিগের প্রকৃতি বিৰুদ্ধ । যদি বন্ধুকে ছাড়িয়া বন্ধুর নিকটে উপকারের প্রত্যাশী হও, তবে তুমি স্বার্থশৃঙ্খলে বদ্ধ, বন্ধুর প্রেম বন্ধনে সম্বদ্ধ নও। যে পর্যন্ত তুমি লোভ পরবশ হইয়। মুখবাগদান করিয়া থাকিবে, সে পৰ্যন্ত হৃদয় কৰ্ণে সেই নিভৃত প্রেম জগতের গঢ় তত্ত্ব শুনিতে পাইবে না। সেই প্রেম নিকেতন এক সুসজ্জিত সুন্দর গৃহ, তাছাতে লোভ মোহাদি ধূলির লেশ নাই। যেস্থানে ধূলি উথিত হয়, চক্ষুষ্মাণ ব্যক্তিও তথায় কিছুই দর্শন করিতে পারি না। ৭। একদা নরপাল সাদ জঙ্গীর নিকটে কেছ উপস্থিত হইয়। উছার গুণানুকীৰ্ত্তন করিতেছিল। তাছাত্রেরাজ সন্তুষ্ট হইয়। রাজ প্রসাদস্বরূপ তা