পাতা:হিতোপাখ্যান মালা.pdf/২০

হিভোপাখ্যান মালা । 월 পরে রাজা সেই অত্যাচারের বিবরণ অবগত হইয়। তাছাকৈ কৰ্ম্মচু্যত ও গুৰুতর শাস্তি প্রদান করিলেন । নীতিজ্ঞ লোকের বলিয়াছেন যে, “যে ব্যক্তি ঈশ্বরের প্রিয় প্রজ মনুষ্যদিগকে প্রপীড়ন করিয়া মনুষ্যবিশেষের চিত্ত আকর্ষণে রত থাকে, ঈশ্বর সেই মনুষ্যদ্বারাই ঐ অভ্যাচারীর পাপের প্রতিফল প্রদান করেন। রাজার অধীনস্থ লোকদিগের প্রিয় ন হইলে রাজার প্রিয় হওয়া যায় না । যদি ঈশ্বরের প্রসন্নতা লাভের ইচ্ছা থাকে, তবে ঈশ্বরের ভূত্য মনুষ্যের প্রসন্নত লাভ কর।” কোন প্রপীড়িত প্রজা সেই অত্যাচারীকে স্বীয় দুষ্কর্মের শাস্তি ভোগ করিতে দেখিয়া বলিয়াছিল “ যে ব্যক্তি পদ-গৌরবের বলে পরস্বপহরণ করে, তাঁহার পরিণাম এই রূপই হয় । দৃঢ় অস্থি উদরন্থ করিয়া কেহই পরিপাক করিতে পারে না, সময়ে উহা উদর ভেদ করিয়া বাহুির ছয় ।” লোকে বলে পশুদিগের মধ্যে ব্যাঘ্ৰ শ্রেষ্ঠ গর্দভ নিকৃষ্ট। কিন্তু প্রকৃত পক্ষে ভারবাহী গর্দভ, হিংস্র ব্যাঘ্র অপেক্ষ শ্রেষ্ঠ । ৮ । h একদা প্রসিদ্ধ ন্যায়পরায়ণ রাজা নোসেরওয়া মৃগয় স্থলে মৃগমাংস রন্ধন করাইতেছিলেন । তখন লবণ ছিল না। লবণের নিমিত্ত ভৃত্যকে বিপণিতে যাইতে অনুমতি করিয়া বলিলেন " সাবধান !' लद१ ८यन भूला দ্বারা গৃহীত হয়। তাছা হইলে অত্যাচার হইবে না, বিপণীর অনিষ্ট হইবে না । ” ইহা শুনিয়া রাজীর একজন বয়স্য বলিলেন, " কিঞ্চিৎ মাত্র লবণ জানয়ন করা যাইবে, তাছার মূল্য প্রদান না করিলেই বা লাবণিকের এমত কি ক্ষতি হুইবে ?” নোসেরওয়া বলিলেন “ যদিচ তদার বিশেষ ক্ষতি না হইতে পারে, তথাপিঅন্যায় পথ প্রদর্শিত হইবে। পরন্ত এই স্বত্রে অত্যাচারের প্রতাপ প্রবল হইয়া উঠিবার সস্তাবনা ।” রাজা যদি প্রজার উদ্যানে একটা মাত্র ফল গ্রহণের আদেশ করেন, দুৰ্ব্বত্ত অনুজীবিগণ রক্ষকে সমুলে উৎপাটন করে। নরপতি একটা অণ্ডের প্রতি অত্যাচারের অনুমতি কৰিলে, তাছার সেনাগণ লেছ"ত্নাকায় শত শত কুকুটার জীবন বিনাশ করে। ৯ ।