পাতা:হিতোপাখ্যান মালা.pdf/৪৪

হিতোপাখ্যান মাল । $ কোন রূপ ক্লেশের কারণ ইতাম না, প্রভূত প্রফুল্ল মনে উপন্থীদের পরিচর্যার রত থাকিজাম।” ইহা শুনিয়া উহাদের এক জন বলিলেন S EBBB S BBBBBB BBBB DDD DDD DS DDDS BB কি কারণে আপনাকে বন্ধু বলিয়া গ্রহণ করিলাম না প্ৰৰণ কৰুন। কিছু দিন হইল এক জন চোর দরবেশের বেশে আসির আমাদের প্রণয় স্বত্রে আপনাকে বন্ধ করে । মনুষ্যের অন্তরের তাৰ কাছার ৰিদিত মছে, পুস্তক গর্তে কি লিখিত আছে, তাছাকি অনঙ্কর ব্যক্তির পরিজ্ঞেয় ? বাস্থ্যে দরবেশের বেশ দেখিয়াই আমরা তাছাকে সাধু চরিত্র ভাবিলাম, গৃঢ় অনুসন্ধান না করিয়াই বন্ধু ভাবে স্বীকার করিয়া লইলাম। এক দিন আমরা সমুদায় দিব পৰ্যটন করিয়া সায়ংকালে এক দুর্গের পাখে। জাসিয়া বিশ্রাম করিতে ছিলাম। তখন সেই ছদ্মবেশী চোর ছন্ত মুখ । ঐক্ষালন করিৰে বলিয়া বন্ধুর জলপাত্র গ্রন্থণ করিল ও আমাদের দৃষ্টির যুক্তরাল ছইল। তীর্থ-বসনে গর্দভের শরীর আৱত ছওয়া আর হ্রশচরিত্র লোকের দরবেশের বস্ত্র ধারণ করা উভয়ই তুল্য । , - পরে সে দুর্গস্বামীর গৃছে প্রবেশ পূর্বক কোন মূল্যবাস্থ দ্রব্য অপহরণ করে । - '(দক্ষেতেই * দরবেশের বাহ্য পরিচয়, লোকের মন ভুলাইবার দিকে যাস্থাদের দৃষ্টি, তাহদের দেক্ষ ধারণেই কার্য সিদ্ধি। ধর্ম সাধন করিতে থাক যাহা ইচ্ছ। পরিধাম কর, রাজমুকুট মস্তকে, রাজপতাক হন্তে ধারণ কর । ৰাসনা ত্যাগে, ইন্দ্রিয় নিগ্ৰেছে ও বৈরাগ্যেই ঋষিত্ব, পরিচ্ছদে নয়। পর দিন দুর্গাধ্যক্ষ চোর বলিয়। আমাদিগকে ধরিয়া লইয়া যান ও সকলকে কারারুদ্ধ ও প্রছার করেন। তদবধি অাক্ষর অজ্ঞাতকুলশীলদিগের সংসর্গ পরিত্যাগ করিতে কৃতসংকল্প ছইয়াছি। ” w No बांबि देश ७निब्रां ऊँtशहक शनादांम निलांभ dरु९ शनिलtभ “ जांवि ঋষিদিগের সংসৰ্গজনিত সুফল লাভে বঞ্চিত রছিলাম না, ঘচি ৰাছে • দেহ দরবেশের গাত্রাবরণ বিশেষ ।