পাতা:হিতোপাখ্যান মালা.pdf/৭৩

șe बर्ष अक्षांझ १ ৰন্ধু বলিলেন “ সাদি! ভূমি এই বাক্য আমার অবস্থায়ুযায়ী ੇ নাই, তোয়ার অবিদিত না থাকিবে, ইহা সাধারণে বলিয়া থাকে যে, ৰে ব্যক্তি চুরি করে ছিলাবের সময় তাছারই ছাত কঁাপিয় উঠে। সৱলজ DDBBBBBS BB BBB BBB BBD KB BD DD DDS BB BBD চারি ব্যক্তিকে ভয় করে—দস্য রাজাকে, চোর প্রহরীকে, অন্যায়াচারী লোক পরিচ্ছিত্রানুসন্ধায়ীকে, ব্যভিচারিনী পরাপবাদকারীকে ৷ পণ্ডিতেরা ৰলিয়াছেম বাছার ছিলাব ঠিক আছে, তাছার ভয় কি ? যদি চাছ যে হিসাবের দিন শত্রুর ক্ষমত খৰ্ব্ব হয়, তবে প্রতুর কার্ঘ্যে যথেচ্ছ ব্যবহার করিও না, জাতঃ । তুমি নির্দোষ থাকিলে কাছা হইতেও তোমার গুয় মাই, রজকের মলিন বস্ত্রকেই প্রস্তরের উপর অভিঘাত করিয়া থাকে { * - আমি স্বলিলাম “ বয়স্য ! তোমার অবস্থা শশকের গল্পটার অনুরূপ। কোন শশক কঁাপিতে কঁাপিতে মছ বেগে পলায়ন করিতেছিল । তাছাকে এক পথিক জিজ্ঞাসা করিল “ শশক ! তুমি এরূপ ভয় পাইয়াছ কেম, তোমার কি বিপদ উপস্থিত ?” বলিল “শুনিয়াছি যে উষ্ট সকলকে ৰেগার ধরিতেছে।” পথিক কছিল “ রে নিৰ্ব্বোধ ! উষ্ট্রের সঙ্গে তোর কি সম্পর্ক ও কি সাদৃশ্য।” শশক বলিল “ চুপ থাক, যদি শক্রগণ বলে এও উষ্টের শাবক, তাহা হইলেই ত ধরা পড়ির, তখন আমাকে উদ্ধার করিবার জন্য কাছার যত্ব হইবে, কে আমার অবস্থার অনুসন্ধান লইবে ? দূর দেশ ছইতে বিষয় ঔষধ আনয়ন করিবার পূৰ্ব্বে সপ-দষ্ট প্রাণ ত্যাগ করিবে । * তজপ । তোমার ধর্মভীৰুতা, সাধুত অভিজ্ঞতাদি গুণ আছে বটে, এদিকে দোষানুসন্ধায়ীগণ অন্তরালে অাছে, বিদ্বেষী লোক তোমার পশ্চাতে রছিয়াছে । ভাস্কার। রাজার নিকটে তোমার সাধুতার বিপরীত কথা বলিবে, তাহাতে মরপালের কোপ দৃষ্টিতে পতিত হুইবে, সেই অবস্থায় তোমার পক্ষে কথা বলিৰায় কাছার সাধ্য ইইবে ? অতএব পরামর্শ এই দেখিতেছি যে তুমি সম্পদের রাজ্যের অংশ পরিত্যাগ করিয়া বৈরাগ্য রাজ্যে আধিপত্য কর। শেঝুগিজে অধিক লাভ হয় বটে, কিন্তু বিপদের আশঙ্কা আছে, যদি মিরাপদে থাকিতে চাও, কুলে অবস্থান করিয়া জীৰিক অর্জন কর । * *