পাতা:হিতোপাখ্যান মালা.pdf/৮০

স্থিত্তে}পাখ্যান মালা । پa’ ইসলাম “ তুমি ছাতমের ভবনে কেন যাইতেছ না ? বহু লোক অদ্য সেখানে অtছর পাইবে । " সেই কাঠুরিয়া বলিল “ যে ব্যক্তি পরিশ্রম করিয়া জীবিকা নিৰ্ব্বাছ করে সে ৰুটিকার জন্য ছাতমের নিকটে তোষামোদ করিতে প্রস্তুত নয় । ‘ অধি এই কাঠুরিয়াকে জাম! অপেক্ষ অধিক সাহসী ও স্বাধীন স্থির করিয়াছি।” ১৬। - একদা একজন দরিদ্র বস্ত্রণভাবে ৰাণুক পুঞ্জ দ্বারা লজ্জা নিবারণ করিয়া পথপ্রান্তে শয়ান ছিল। তখন মহাপুৰুষ মুসা তাছার নিকটে উপস্থিত ছয়েন । मब्रिज ऊँiरूiएक ८मथिब्रां दलिल ** उशंदन् ! मद्भिाश दफ़ कझे *ो६ভেছি, প্রার্থনা কৰুন যেন আমি ধনী হইতে পারি । মুসা প্রার্থনা করিলেম ও চলিয়া গেলেন । ঈশ্বরেচ্ছায় সে ধন সম্পন্ন হইল। কিয়ৎকাল পরে মুসা প্রত্যাগমন করিয়া দেখিলেন যে শাস্তিরক্ষক তাছাকে বন্ধন করিয়াছে ও বহুলোক ভাঙ্গর চতুষ্পার্শ্ব ঘেরিয়া রছিয়াছে । তিনি জিজ্ঞাসা করিলেন “ ইছার কি হইয়াছে ? ” কেহ বলিঙ্গ ‘ এ ব্যক্তি সুরাপনে মত্ত হুইয়। এক জনকে ছতা করিয়াছে । সেই অপরাধে ইছকে মৃত্যু দণ্ড প্রদান করিৰার জন্য বধ্য ভূমিতে লইয়া যাইতেছে। নীচ লোক ক্ষমতাশালী হইয়া উঠিলে দুৰ্ব্বলদিগকে উৎপীড়ন করে। মাঞ্জারের পক্ষ থাকিলে চটক পক্ষীর বংশ বিলোপ হুইত, যখন দুৰ্লন্ত লোকের ধন সম্পদ হয়,তখন তাছার অৰ্দ্ধচন্দ্র পাওয়া আৰশাক হইয় উঠে। ফলাতুন বলিয়ছিলেন যে পিপীলিকার পক্ষোদগম না হওয়াই ভাল। ১৭। কেছ বলিয়াছিল যে একদা আমার পাদুকা ছিল না। পাছক ক্রয় করিৰার অর্থেরও অভাব ছিল । তখন আমি কুফা নগরের সাধারণ ভঞ্জন"লয়ে আগমন করি, শূন্য পদ বলিয়া মনঃক্ষুদ্র ছিলাম । তথায় আসিয়া দেখি যে এক ব্যক্তির পা নাই। তখন আমি নিজের পাহক অভাৰে ধৈৰ্ব ধারণ द्विघ्नंष e फैश्वंद्वट्झ ५ब्rबुiप्ा नििश्लभं । ভোজনতৃপ্ত ব্যক্তির নিকটে পলার, শাকান্ন অপেক্ষ ও অকিঞ্চিৎকুর । কিন্তু ক্ষুধাৰ্ত্ত দরিত্রের নিকটে শকান্ন, পলান্ন ৰং উপাদেয়। ১৮।