পাতা:হিতোপাখ্যান মালা.pdf/৮৬

१७ ! והhא אfתא}}*tשסfs এই রূপ ঘোষণা করেন যে, যে ব্যক্তি এই অঙ্গরীয় চ্ছিত্রে ‘বাণ প্রবেশ কৱাইতে পরিবে, ভাস্থকেই অঙ্গুরীয়-রত্ন প্রদান করিব । তখন চারি শত সুশিক্ষিত ধনুৰ্দর উপস্থিত ছিল, সকলেই চেষ্টা করিয়া অকৃতকাৰ্য্য হইল। কিন্তু একটী বালক যে অট্টালিকার উপর হইতে কৌতুক করিয়া ইতস্তত্তঃ শর বর্ষণ করিতেছিল, হঠাৎ তাহার একটী শর বায়ু দ্বারা চালিত হইয়া অঙ্গরীয়চ্ছিত্র পার হইয়া গেলে । রাজা তাছাকেই এক মহা মূল্য পরিচ্ছদের সছিত অঙ্গুৰীয় প্রদান করিলেন। কখন স্বশিক্ষিত লোকের দ্বারা যে কাৰ্য্য সম্পন্ন হয় না, কোন আশিক্ষিত বালক তাহ অবলীলা ক্রমে সংসাধন করে । ৯ । • কোন সভাতে এক ব্যক্তি ধনী লোকের নিন্দ করিতেছিল । আমি ধনতুন পুৰুষদিগের দ্বারা বিশেষ উপকৃত ছিলাম বলিয়৷ সেই নিন্দা সহ্য করিতে পারিলাম না । বলিলাম “সখে । সম্পন্ন লোকের দরিত্রগণের শরণা, কুটিরবাসী সাধকদিগের জীবিকা দাতা, তীর্থ যাত্রিকগণের সহায়, পারব্রাজকদিগের আশ্রয়, ভারাক্রান্ত লোকের ভারছারী । উtছর। দয়। করি আত্মীয় প্রতিবেশী রন্ধ দরিদ্রগণকে প্রতিপালন করেন। দান শক্তি, সাধনার বল, ধনীদিগোরই অধিক হইয়া থাকে। উহাদের মন নিশ্চিন্ত, উছাদের ধন আছে, পরিধানের জন্য বিশুদ্ধ পরিচ্ছদ আছে । “সাধনার শক্তি প্রকৃষ্ট আহারে, তপস্যার স্বচ্ছন্দতা প্রশুদ্ধ পরিচ্ছদে অধিকতর সন্তবনীয় । যাহীদের হস্ত শূন্য, জঠরানল প্রজ্বলিত, সেই দরিদ্রদিগের কি শক্তি, কি পুৰুষকার আছে ? যাছার ছন্ত পদ বন্ধ, সে কোম্ মঙ্গলের কার্য করিতে পারে ? কোথায় যাইতে পারে ? যেখানে অম্লাভাৰ সেখানে হৃদয়ের যুক্ত ভাব মাই, যেখানে দরিদ্রতা সেখানে অন্তরে শান্তি নাই । সুতরাং ধনীদিগের ই তপস্যা সহজে সফল হয়। যেহেতু উছার চিন্তাকুল অস্থির নছেন। শাস্ত্রে লিখিত আছে “ ইহণরলোকে দরিত্রের মুখ মলিন, দারিয়া অবস্থায় লোকের ধৰ্ম্ম কৰ্ম্ম উত্তম রূপে নিৰ্ব্বস্থিত হয় না, সংসারের কার্য ও সুসিদ্ধ হয় ন৷ ৷ ” *