পাতা:হিন্দুত্ব - চন্দ্রনাথ বসু.pdf/২৩২

२२: হিন্দুত্ব, পুরুষ, স্ত্রীর প্রয়োজনীয়। कीटङहे श्रृक्लस हाडौड हौं অসম্পূর্ণ এবং স্ত্রী ব্যতীত পুরুষ অসম্পূর্ণ। যদি দুই জনকে সম্পূর্ণ হইতে হয়, তাহা হইলে দুই জনে মিশিয়া এক হওয়া আব-1 শুক । মিশ্রণে যেমন অভাব মোচন হয়, আর কিছুতে তেমন হয় না। অমিষ্ট দ্রব্যকে সুমিষ্ট করিতে হইলে অমিষ্ট দ্রব্যের সহিত মিষ্ট দ্রব্য মিশাইতে হয়। মিষ্ট দ্রব্য যত কম शिोभं হয়, আমিষ্ট দ্রব্য তত কম মিষ্ট হয়। অতএব স্ত্রী এবং পুরুষের সম্পূর্ণ মিশ্রণ মনুষ্যত্ব-সাধক। তাই বলি, যদি ধৰ্ম্মচৰ্য্যা দ্বারা জীবন পবিত্ৰ করিতে হয় তবে স্ত্রীপুরুষে মিশিয়া ধৰ্ম্মচৰ্য্যা না করিলে ধৰ্ম্মচৰ্য্যা অঙ্গহীন এবং এক রকম অসম্ভব হয়। দুইটি হৃদয়রািপ দুইটি নদী মিলিয়া একটি ধারায় আনন্তে মিশিতে না পারিলে মানুষের জীবনরূপ আহুতি সুন্দর, সম্পূর্ণ এবং সঙ্গীতময় হয় না। যুক্তহস্তে পুষ্পাঞ্জলি না দিলে দেবাৰ্চনা করিয়া কি আশ মিটে ? হিন্দুবিবাহের উদ্দেশ্য এই মিশ্রণ এবং একীকরণ। সে উদ্দেশ্য যে অতি মহৎ এবং গৃঢ় তথ্যমূলক, তাহা কি অস্বীকার করা যায় ? যাহারা ইংরাজি সমাজনীতির পক্ষপাতী, তাহারা বোধ হয় বলিবেন যে, স্ত্রী এবং পুরুষকে মিশাইয়া এক করিলে, দুই জনের যে সকল পৃথক পৃথক মনোবৃত্তি এবং রুচি আছে, তাহার স্বাধীন এবং সম্যক স্বাদুৰ্ত্তি হয় না। একথার প্রথম উত্তর এই যে, যদি তাহা না হয়, তাহা হইলেই লা ক্ষতি কি ? রূচি এবং মনােবৃত্তি কিসের জন্য ? শুধু স্বাধীন স্বাদুৰ্ত্তির জন্য, ন জীবনের iks উদ্দেশ্য সাধনের জন্য ? যদি স্বাধীন স্মৃৰ্ত্তি লাভ করিতে গেলে জীবনের মহৎ উদ্দেশ্য সাধন করা না।