७०8 হিন্দুত্ব। লোককেই ভালবাসিতে হইবে।” কি খৃষ্টান কি মুসলমান কি অপর কোন ধৰ্ম্মাবলম্বী কেহই তাহা বুঝেন না এবং বুঝাইতে পারেন না । তাহারা কেবল জোর করিয়া বলেন যে সকল লোককেই ভালবাসা উচিত এবং তাই তাঁহাদের মধ্যে প্রকৃত স্বায়ুশূন্য ভালবাসাও রাঁড় কম। প্রধান প্রধূন 'ধৰ্ম্মশাস্ত্রানুসারে সমদৰ্শিতা ব্যতীত সৰ্ব্বব্যাপী প্রেম হয় না। কিন্তু সমদৰ্শিতার কারণ অথবা সমত্ববাদের মূল হিন্দু ধৰ্ম্মশাস্ত্র ভিন্ন আর কোন ধৰ্ম্মশাস্ত্ৰে দেখিতে পাই না। ; এক ঈশ্বরের সৃষ্টি হইলেই সে সকল জিনিষ সমান হয় এমন কোন কথা নাই। এক বাপের সব ছেলেই যে রূপে গুণে ধনে মানে সুখে দুঃখে সমান তাহ নয়। ঈশ্বরেরও সব ছেলে সমান নয়। খৃষ্টান বলেন বটে, ঈশ্বর maketh his sun to rise on the cvil and on the good, and sendeth rain on the just and on the unjust । কিন্তু পৃথিবীর এক দেশের লোক যত রৌদ্র ও যত বৃষ্টি পায় আর এক দেশের লোক তত রৌদ্র ও তত বৃষ্টি পায় না। আবার বায়ু বৃষ্টির কথা ছাড়িয়া দিয়া সুখ সম্পদ স্বাস্থ্য প্রভৃতির কথা ধর, দেখিবে বায়ু বৃষ্টি যেমন ধাৰ্ম্মিক আধাৰ্ম্মিক নিৰ্বিশেষে লোক মধ্যে বিতরিত, সুখ সম্পদ স্বাস্থ্য প্রভৃতি তেমন বিতরিত নয়। তবে কেমন করিয়া বলিব
- ধৰ্ম্মতত্ত্বে পূজনীয় শ্ৰীবঙ্কিমচন্দ্ৰও লিখিযাছেনঃ-অন্য ধৰ্ম্মেও সৰ্ব্বলোকে
প্রীতিও হইতে বলে বটে, কিন্তু তাঃার উপযুক্ত মূল কিছুই নির্দেশ করিতে ’পারে না। হিন্দুধৰ্ম্মেৱ এই জাতিক প্রীতি জগৎতত্ত্বে দৃঢ় বন্ধ মূল।। ২৫ य१ा। २०a श्रृं।
