পাতা:হিন্দুত্ব - চন্দ্রনাথ বসু.pdf/৩৮৯

ক্রোড়পত্র । 984 কথা বলিব। “হিন্দুবিবাহের উদ্যুেঃ আধ্যাত্মিক বলিয়া উহার বন্ধন ইহলোকে ছিন্ন হয় না পরলোকও থাকে। “এতস্মাৎ কারণাদ্রােজন পাণিগ্রহণশিষ্যতে। র্যাপ্নোতি পতিৰ্ভাৰ্য্যামিহলোকে পরিত্র চ” (মহাভারত, যে বিবাহের বন্ধন ছিন্ন হইবার নয়। সে বিবাহ স্ত্ৰপুৰুয্যের চুক্তিলমূক হইতে পারে না । কারণ চুক্তির গােড়ায় নির্মান দ্বাকে এবং স্ট্রে নিয়ম ভঙ্গ হইগো চুক্তিও ভাঙ্গিয়া যায়। অতএব কোন কারণে ভঙ্গ হইবে না। এমন চুক্তি হইতেই পারে নী। আবার যাহারা ঢুক্তিতে বদ্ধ হয়, তাহখুন্দর মধ্যে স্বাতন্ত্রা থাকা আবশ্যক। কিন্তু বিবাহ' হইলে হিন্দু স্ত্রী ও পুরুষের স্বাতন্ত্র থাকে না, তাহারা দুই জনে মিলিয়া এক জন হয়। চুক্তিতে দুই জনে মিলিয়া কিছুতেই এক জন হইতে পারে না। অতএব হিন্দুর বিবাহে চুক্তির নিয়ম খাটে না। চুক্তির নিয়ম যদি না থাটিল, তবে বিবাহাৰ্থ স্ত্রী ও পুরুষ উভয়েরই বয়ঃপ্ৰাপ্ত হইয়া পরস্পরকে পছন্দ করিবার আবশ্যকতা থাকে না”। অতএব হিন্দু স্ত্রী ও হিন্দু পুরুষ উভয়েরই অন্ন বয়সে বিবাহ হইতে পারে ৷ হইলে সে বিবাহ আসিদ্ধ হয় না । DBD BBBD DBBDD DD BDBDB DBDBBD KBBSBDBBD D BDDD কি রকম হওয়া উচিত, এই কথাটা একটু বিশেষ করি । পিন্ধুেচনা করা আবশ্যক। দেখা গিস (ছে যে ধৰ্ম্মচৰ্য্যা দ্বারা মুক্তি । লাভ করিবার জন্য হিন্দু দার পল্লি গ্ৰছ করে । এ বড় মান্য উদ্দেশ্য নয়। সমান্য কথায় সাহাকে সংসারণােত্র নিম্পূৰ্ণাৰ্থ করা বলে, তদপেক্ষ এ উদ্দেশ্য যে কত উচ্চ তাঙ্গা বুলি । * शि না। যাহাকে লইয়া এত বড় উদ্দেশ্য সাধন করা, সুইবে, BBBDB DDBD DDBDB KDBD BDB BBDSS BB 0tgSDS DDD