পাতা:হিন্দুত্ব - চন্দ্রনাথ বসু.pdf/৩৯০

91; হিন্দুত্ব, LL LkAAA S SLASE LLA A AAAL LLLLSL kLkeS MLS LL LLLLLS ELL LLLLLLLESLLLLSLLALLLL LLLL LSLEH LeLSLLLAASS S AAAAS LALALA LLeLeALLAA LSLLLLLLLL LAA AAA LMLL LMLLLLLL LLL MLALALMLMMMLL LL SMS ML LMLLLLLL LLLLLLLLMLLLLLL LL LSL MMLLLLLLLLM কাজু করাইয়া লাইতে বা মহ, উদ্দেশ্য সাধন করাইতে হইলে, সকলেই আপনার আপনার ‘বনায়া” লোক দ্বারা তাহা করাইয়া থাকেন। সন্তান পিতার বংশের অনুযায়ী, পিতার ধৰ্ম্মক্রান্ত, পিতার রুচি প্ৰবৃত্তি ব্যবসায় বৃত্তির অনুগামী হইত্ত্বে বলিয়া পিতা শৈশব হইতেই সন্তানকে স্বয়ং শিক্ষা দিয়া পান্সকন। সন্তানী বড় হইয়া সুপনিই পিতৃবং ও পিতৃবংশানুযায়ী হইয়া উঠিবে, ও এরূপ ভাবিয়া কোন পিতাই সন্তানের শিক্ষা সম্বন্ধে নিশ্চষ্ট থাকিতে সাহস করেন না। পরের ছেলেকে আপনার করিতে হইলে শৈশবেই পরের ছেলেকে দত্তক গ্ৰহণ করিতে হয়। শৈশব হইতে শিক্ষা পাইয়া ব্যান্বকেওঁ মনুষ্যের অনুগামী হইবার কথা শুনা গিয়াছে। অতএব পত্নীকে আপন মহৎ উদ্দেশ্যের অনুগামিনী করিতে হইলে তাহার সমস্ত শিক্ষা আপনার হাতে রাখা আবশ্যক, এ কথা অবশ্যই স্বীকার করিতে হয় । নিজের শিক্ষিতা নয় এমন বেশি বয়স্ক স্ত্রীলোকের মধ্যে সৰ্ব্ব রকমে ও সকল অবস্থায় ও চিরকালের মতন নিজের অনুগামিনী হইতে পারে, এমন স্ত্রী যে একেবারেই পাওয়া যাইতে পারে না, এমন কথা বলি না । কিন্তু পাইবার সম্ভাবনা বড় কম। কিন্তু সেন্ধিপ স্ত্রীর প্রয়োজন সকলেরই, আর যে উদ্দেশ্যে সেরূপ স্ত্রী প্রয়োজন, তাহা যারপরনাই উচ্চ ও গুরুতর। এমত স্থলে সম্ভাবনার পথে না গিয়া নিশ্চয়তার পথে অথবা কম সম্ভাবনার পথ ছাড়িয়া বেশি সম্ভাবনার পথে যাওয়াই কৰ্ত্তব্য। অর্থাৎ অন্যের শিক্ষিতা স্ত্রী না লইস নিজে স্ত্রীকে শিক্ষা দিয়া প্ৰস্তুত করিয়া লওয়াই ভাল। অতএব স্ত্রী যৌবন প্রাপ্ত চুইবার এবং শৈশবের সীমা অতিক্রম করিবার