श्कूिर्शf pry-w/YYV^Ya M/\১৩:৩৩, ৩ সেপ্টেম্বর ২০১৬ (ইউটিসি)১৩:৩৩, ৩ সেপ্টেম্বর ২০১৬ (ইউটিসি)১৩:৩৩, ৩ সেপ্টেম্বর ২০১৬ (ইউটিসি)১৩:৩৩, ৩ সেপ্টেম্বর ২০১৬ (ইউটিসি)SumitaBot (আলাপ) ১৩:৩৩, ৩ সেপ্টেম্বর ২০১৬ (ইউটিসি)/~MM শ্বাস্ত্রকারেরা বলিয়াছেন যে কৰ্ম্মফল ভোগ করিতেই হয়। এবং এই জন্যই মহাভারতেঁ ধৰ্ম্মব্যাধের মুখে শুনিতে পাই যে মাংস বিক্রয়ারূপ নৃশংস কৰ্ম্ম ছাড়িয়া দিবার জন্য বিশেষ চেষ্টা করি।- য়াও সে সে কৰ্ম্ম ছাড়িয়া দিতে পারে নাই* । বদ্ধমূল স্বভাব ও সংস্কারকে পরাজয় বা বিনষ্ট করা বড়ই কঠিন। অতএব বদ্ধমূল • স্বভাব ও সংস্কারের সহিত যে অবস্থার মিল থাকে, সেই অবস্থা ভোগ করাই সৃষ্টির নিয়মসঙ্গত। অতএব কৰ্ম্মফলবাদ ও নিয়মবাদ একই কথা । ভাল, তাহাই যদি হইল, তবে আবার পুরুষকারের কথা কেন ? পুরুমুকরের দ্বারা কৰ্ম্মফল অতিক্রম করিবার কথা কেন ? কথা এই জন্য যে, নিয়ম আবার্থ হইলেও নিয়মের দ্বারা নিয়ম রোধ করা যায় এবং নিয়মের দ্বারা নিয়ম রোধ করাও একটি নিয়ম। অগ্নি বস্ত্ৰ দগ্ধ করে, ইহা একটি স্বাভাবিক নিয়ম । কিন্তু যে বস্ত্ৰ অগ্নিতে দগ্ধ হইতেছে, তৃহাতে জল ঢালিয়া দিলে অগ্নি আর সে বস্তু, দগ্ধ করিতে পারে না, কেননা অগ্নিতে জল দিলে অগ্নি থাকে না, অতএব অগ্নির। কাৰ্য্যও থাকে না । ইহাও একটি স্বাভাবিক নিয়ম। অতএব নিয়মের দ্বারা নিয়ম রোধ করা যায়। এবং সেই জন্য নিয়মের দ্বারা নিয়ম রোধ করাও স্বাভাবিক নিয়ম। সেইরূপ কৰ্ম্মদোষে মন্দ অবস্থা ভোগ করা যেমন একটি স্বাভাবিক নিয়ম, তেমনি মন্দ অবস্থায় থাকিয়া চেষ্টা ও যত্ন করিয়া স্বভাব্যচরিত্র সংশোধন করত মন্দ অবস্থার পরিবর্তে ভাল অবস্থা লাভ করিতে পারাও একটি স্বাভাবিক নিয়ম। সেই problemması
- মহাভারত, বনপর্ব, মার্কণ্ডেয় সমস্যা।পৰ্ব্বধ্যায়, ২৭ অধ্যায়।
