পাতা:হিন্দু আইন -বিভূতিভূষণ মিত্র.pdf/১৪৮

Ꮌ8 o হিন্দু আইন ধৰ্ম্মার্থে সম্পত্তি দান করিতে হইলে নিম্নলিখিত বিধানগুলি পালন করিতে হইবে – (১) যিনি সম্পত্তি দান করিতেছেন, তিনি ঐ সম্পত্তি সম্পূর্ণরূপে এবং চিরকালের জন্য দান করিয়া দিবেন, তিনি ঐ সম্পত্তির কোনও অংশ অথবা উহার উপস্বত্ব আর নিজে ভোগ করিতে পারিবেন না । (২) দ্বিতীয়তঃ, সম্পত্তিটা প্রকৃতপক্ষে এবং স্পষ্ট ভাষায় দান করিতে হইবে ; শুধু যদি একটা মন্দিরের নামে কোনও সম্পত্তি খরিদ করা হয়, এবং দেখা যায় যে, খরিদদার সম্পত্তির উপস্বত্ব নিজেই ভোগ করিতেছেন, তাহা হইলে উহা মন্দিরের সম্পত্তি বলিয়া গণ্য করা যাইবে না। ঐ সম্পত্তিটা প্রকৃতপক্ষে মন্দির কে দান করিতে হইবে, এবং দাতা উহার কোনও উপস্বত্ব গ্রহণ করিবেন না ; তবেই উহা মন্দিরের সম্পত্তি হইবে । নচেৎ উহা দানকৰ্ত্তার নিজ সম্পত্তি বলিয়া গণ্য হইবে, এবং তাহার দেনার দায়ে বিক্রয় হইয়া যাইতে পরিবে ( ব্রজসুন্দরী বঃ লছমী, ২০ উইকলি রিপোর্টার ৯৫ ) । সেইজন্য, কোনও লিখিত অপর্ণনামা থাকিলে দান সম্বন্ধে উত্তম প্রমাণ হয় । (৩) কোনও নিদিষ্ট বস্তুর উদ্দেশ্যে সম্পত্তি দান করা প্রয়োজন । “আমি এই সম্পত্তি ধৰ্ম্মকাৰ্য্যে দান করিয়া গেলাম” এইরূপে দান করিলে চলিবে না, কারণ “ধৰ্ম্মকাৰ্য্য’ বলিলে তাহার কোনও নিদিষ্ট অর্থ হয় না ( ২৩ বোম্বাই ৭২৫ প্রিভিকৌন্সিল ) ; সেইরূপ, “আমি এই সম্পত্তি ভগবানের সেবার জন্য দান করিলাম" এইরূপভাবে দান করিয়া দিলেও তাহাতে কোন নিদিষ্ট কাৰ্য্য বুঝায়'ন ( চণ্ডীচরণ বঃ হরিবোলা, ৪৬ কলিকাতা ৯৫১); কোন নির্দিষ্ট কাৰ্য্যে ঐ সম্পত্তির ব্যয় হইবে তাহ স্পষ্ট করিয়া বলা চাই । যাহাকে সম্পত্তি দান করা হইতেছে তাহা কোন নির্দিষ্ট মন্দিরের দেবতা, বা নির্দিষ্ট অতিথিশালা বা মঠ বা বিদ্যালয় বা চিকিৎসালয় ইত্যাদি হওয়া চাই ; অথবা কোন নূতন বিগ্রহ প্রতিষ্ঠার