পাতা:হিন্দু ও খ্রীষ্টীয়ধর্ম বিচার.djvu/৫৩

* ে ১৪ ত . এব• স্বভাবজ্ঞাত্বাসাও প্রজাপতি নিসগঞ্জ । পরম যত্নমাতিন্তেং পুরুষোরক্ষণ প্রতি ॥ ১৬ স্ত্রীলোককে প্রজাপতি সৃষ্টিকালে এই স্বভাব জানিয়া রক্ষারপ্রতি পরমযত্ন করিলেন । ১৬ । শয্যাসন মলঙ্কার০ কাম ক্ৰোধ মনাৰ্জ্জবথ । দ্রোহুভাব দচর্যাঞ্চ স্ত্ৰীভ্যে মনুর কপয় ॥১৭ শয়ন, উপবেসন, অলঙ্কার, কাম, ক্ৰোধ, জটিলতা, পর হিংসা, ঈচৰ্য্য, এই সকল স্ত্রদিগের নিমন্ত সষ্টি করিয়াছেন । ১৭ । , & উক্ত যাবদীর বৃত্তান্তের তাত্পৰ্য্য প্রজা অর্থাৎ দশ বৃদ্ধি পুস্ত জগৎপত্তি ঐ ভাব স্ত্র লোকের করাছেন যথা ঋন্তকালীন কামলম্ব সৃাভাবিক এতাদক হয় এবং পশুপক্ষী প্রতি উক্ত সৃভাব প্রত্যক্ষ ভোগ হইতেছে, উক্ত সৃভাব প্রযুক্ত স্ত্রীলোকে কোনই মৃতন্তর বিষয় কর্ম করিতে পুরুষের সহায়তাভিধ ক্ষমবতী নহে । যে হেন্তক স্বাভাবিক হিংসা, দটিলতা, কামুক, দোষে সৃজন হই য়াছে । ইহতেই স্ত্রীলোক শক্তি ৰূপে বৰ্ণিত হয় অর্থাৎ গন্তর্ধারণাশক্তি, প্রসব হওনশক্তি, জগতের সকল শক্তি হইতে শ্রেষ্ট, যদ্বারা স্ত্রীলোককে পূজা এবং মান্য করিতে মন কহিয়াছেন, একইহাতেই রসাশুয়ে জীবোৎ পত্তি মনুষ্য, পশু পক্ষীর ইয়াছে সেই রসাশয় নারী প্রযুক্ত সকলের প্রিয় হইতেছেন, ইহাতেই মনুপুনঃ ২