পাতা:হিন্দু - জ্ঞানেন্দ্রনাথ চট্টোপাধ্যায়.pdf/১২

W。 হিন্দু। কখনও পুণ্য সঞ্চর সস্তুৰ ? সে আচার কি ধৰ্ম্মের অঙ্গ হইতে ។ 2 ভারতের এ অবস্থা কখনও ছিল না। সহস্ৰ বৎসর পর দাসত্বে বিব্রত হইয়া সমাজের সে দৃঢ়তার, সে ধৰ্ম্মভীরুতার, সে সত্যপরতার হইতেছে। যে—ধৰ্ম্মের গৌরবে আমাদের মন পুলকিত হয় সে—কি এই ? যে হিন্দু এককালে সত্যের জন্ত অসুখ্য কষ্ট সহ্য করিয়াছেন, যাহাদের রাজারা ও সত্যপালন জন্য বনে যাইতে কুষ্ঠিত হইতেন না সেই হিন্দু আজ ঞ্চি না সমাজচ্যুতির ভরে নিপ্য কথা বলিবে ? কি পরিতাপ ! যে হিন্দুর এককালে সত্যের তুলনায় রাজ্যপদ তুচ্ছস্তান করিতেন, DSDSBB BBBSBBS BB BSKBB BBB SBBSBB BBB BBS ত্যাগ করুল |’ ভারত চাটুতায়, মিথ্যায়, প্রবঞ্চনায় বা কপটতায় কখনও উন্নত ছিলন। ভারত উদারতায়, সত্যতায়, শৌর্য্যে, বীৰ্য্যে, ধৈৰ্য্যে, নিঃস্বৰ্থবৃত্তিতে সব্ব গ্র ছিল । ভারতের সে সব মহাপুরুষের কীৰ্ত্তি লক্ষ লক্ষ শ্লোকে তাজ ও বর্ণিত রহিয়াছে। এখন ភា অপরিণামদপী সকল সেই মহাপুরুষের বংশজ નિઃ অনায়াসে আত্মপরিচয় দেন । কিন্তু যদি সেই সকল মহাপুরুষের বিন্দুমাত্র সম্বন্ধ এখনও ইহাদিগের মধ্যে নির্দেশ ফরিতে পারা যায়, তাহ হইলেও ইহঁাদিগকে ধন্ত বলিতে হইবে। যে ভারত প্রশংসায় বিষ্ণুপুরাণ কৰ্ত্ত বেদব্যাস উন্মত্তভাবে পিপিয়াছেন – { গায়ন্তিদেবাঃ কিল গীতকানি, , ধন্যস্থ যে ভারত ভূমিভাগে।