পাতা:Intermediate Bengali Selections.pdf/৭০

GR व्लाव्ि সমাজশাসন অপ্রতিহত প্রভাবে কার্য্যকারী হইতে পারে।, তখন অগত্যা তাহাকে সমাজের পায়ে পড়িয়া সমাজ কর্তৃক বিহিত হিন্দু ধর্ম্মানুমোদিত প্রায়শ্চিত্তাদিরূপ শারীরিক ও আর্থিক দণ্ড গ্রহণ করিতে বাধ্য হইতে হইবে এবং সেই দণ্ডের দৃষ্টান্তে অপরেও অনেকটা আত্মসংযম শিক্ষা করিবে-ওরূপ অপরাধ করিতে আর সাহসী হইবে না। কিন্তু ফলে আর. এখন সেরূপ হয় না। দেশমধ্যে ধর্ম্মভাবের নূ্যনত ঘটায় অপরাধী ব্যক্তিকে আর আজকাল একক হইয়া পড়িতে হয় না। অর্থবল থাকিলে অথবা সমাজের নেতাদিগের পরস্পরের মধ্যে যে ঈর্ষ্য ও বিদ্বেষভাব আছে, কৌশলপূর্বক বিশিষ্টরূপে তাহার উদ্রেক করিয়া ফেলিতে পারিলে, সকল অপরাধী ব্যক্তিই একটা দলাদলি বাধাইয়া ফেলিতে পারে। (১) “উনি একঘরে কৰ্বেন বলেছেন, কেন উনি সমাজের ষোল-আনা নাকি! আমিও ব্রাহ্মণ-সজ্জনকে দু দশ টাকা দিয়া থাকি; আমারও লোকবল আছে। দেখি ওঁর দলেই বা কজন হয়, আমার দলেই বা কজন থাকে।” (২) “তুমি যখন আমার, কাছে আসিয়া পড়িয়াছ, তখন তোমার কোন চিন্তা নাই। দেখি কাহার সাধ্য তোমাকে একঘরে করে। আপনার বেলা এক রকম, অপরের বেলা অন্য নিয়ম! আহা! কি সাধু পুরুষ রে। নিজের দোষগুলি একবার স্মরণ করিয়া দেখুন না।” (৩) “তোমাকে একঘরে করিবে বলিয়া শাসাইয়াছে? কাল ষার বাপ গামছা কঁাধে ক’রে বাজার ক’রে মাসে আড়াই টাকা, রোজগার করিত, আজ ঠিকেদারীর চুরিতে তার কিছু টাকা হয়েছে। ব’লে সে যা ইচ্ছা তাই করবে নাকি? শর্ম্মা বেঁচে থাকতে তা তা,