পাতা:Introduction to the Bengálí Language - Volume 2.djvu/২০৫

এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

194 IIITOPAIDESII.A. DDD S DBBB BBBBBBBS BB BBBB BBBB BBBS ভয়াৰ হইয়া কোলাহল করিল। তাহা শুনিয়া জয় জগব বিড়ালকে কছিল, এ কে আইসে? দীর্ঘ কর্ণ শকুনিকে দেখিয়া সম্ভয় হইয়া খেঙ্গেতে কছিল, আমি নষ্ট হইলাম; এখন নিকটে পলাইতে অসমর্থ; তবে যে ভবিতব্য, তাহা হউক, বিশ্বাস জন্মাইয়। ইহার সমীপে গমন করি। ইহা আলোচনা করিয়া নিকটে গিয়া বলিঙ্গ, হে শ্রেষ্ঠ, ভোমাকে অভিবাদন করি। শকুনি কছিল, কে তুমি? সে কছিল, বিড়াল আমি। শকুনি বলিতেছে, দূরে যাও যদি না যাও, তবে আমি তোমাকে নষ্ট করিব। মাঙ্গার বলিল, আমার বাক্য শুন, তার পর যদি আমি বধ্য হই, তবে বধ কর্ষব্য; যেহেতুক কোথায় কেহ জাতিমাত্রেতে বধ্য কিম্ব পূজ্য নয়, ব্যবহারেতে বধ্য অথবা পূজ্য হয়। শকুনি কহিতেছে, বল, কি নিমিত্তে তুমি আসিয়াছ? সে বলিল, ज्राबि ७थाप्न अंत्रोडीरह मिठोग्राम्रो मिज्ञायिदा-ो टुक्रछाईो क्राञ्जाम्रन সুভ আচরণ করিয়া থাকি, বিশ্বাসভূমি পক্ষি সকল ধৰ্মজ্ঞানৱত ৰে তোমরা, তোমাদিগকে আমার অগ্রেন্তে সর্ব্বদা প্রশংসা করে; অতএব তোমরা বিদ্যা ও বয়সেন্তে বৃদ্ধ, তোমাদের ধর্ম শুনিবার নিমিত্তে gBDD BBBBB S BBBBS CDD BB BB BB BB BBBS BBBB মারিস্তে উদ্যত গৃহস্থের এ ধর্ম বটে, গৃহে আইলে শৰুর ও উপযুক্ত আতিথ্য করবে, ছেদনকবার সমীপবfক ছায়াকে বৃক্ষ অপহরণ করে ন। যদি বা ধন না থাকে, তবে প্রিয় বাক্যেতেও অতিথি অবশ্য পূজ্য ছন, যেহেতুক আসন ও স্থান ও জল ও প্রিয় বাক্য এ সকল সাধু লোকদের ঘরেতে কখন অপ্রাপ্ত হয় না। এবং অতিথি নিরাশ হইয়া যাহার গৃহহইতে ফিরিয়া যায়, সে আপন পাপ তাহাকে দিয়া ভাহার পূণ্য লইয়া যায়। আর অধমবর্ণও যদি উত্তমবর্ণের ঘরে আইসে, তবে সে যথোপযুক্ত পূজ্য হয়, কেননা অতিথি সর্ব্বদেবম্বরূপ। শকুনি বলিঙ্গ, বিড়াল মাখসরুচি, এখানে পঙ্কির জ্ঞান সকল আছে, সেই নিমিত্তে আমি এই প্রকার বলি। বিড়াল তাহ শুনিয়া ভূমিসপশ করিয়া দুই কর্ণস্পর্শ করিতেছে, এবং কৃষ্ণ কৃষ্ণ কহিতেছে। আর কহিল, আমি ধর্মশাস্ত্র শুনিয়া বৈরাগ্যেতে দুঙ্কর চান্দ্রায়ণ ব্রত আরম্ভ করিয়াছি; যেহেতুক অহিংসা পরম ধর্ম, ইহাতে পরসপর BBBBB BBD BB BBBB BBB BBBB BBBS BBB BB BBS যে মরিলে ও সঙ্গে যায়, আর সকল শরীরের সহিত নাশকে পায়। পুনর্ব্বার স্তন, স্বচ্ছন্দে বনেতে জন্মে যে শাক, তাছাতেও উদরপূরণ হয়, তবে এই পোড়া পেটের নিমিত্তে কে মহাপাপ করে? সে মাজার এই প্রকার বিশ্বাস জন্মাইয়া বৃক্ষকোটরে থাকিল। অনন্তর কিছু দিন গেলে পরে পক্ষির ছানাদিগকে ধরিয়1 আপন কোটর মধ্যে আনির } (ാgic