পাতা:Introduction to the Bengálí Language - Volume 2.djvu/৩১৫

304 ΤΑΤΗΥΑΡΙΝΑΚΑSΗ. cकामश् खाशी निक्क इग्न मा, अर्थ श्र८मक द7च्न 8 श्राम्राण कहिम्रो बे পূজাদিরুপ ঘুষ দিতে পুনঃ ২ খ্রীকার করছ। যদি বল, ষে সকল লোক পুত্তলিকার নিকটে এইরূপ প্রার্থনা করে, তাহাদের মধ্যে অনেকের কার্য সিদ্ধ হয়; এবং যাহারা প্রধান২ নামলব্ধ পুত্তলিকার তুচ্ছতা করিয়াছে, তাছাদেরি সমুচিত দমন ও হষ্টয়াছে; উত্তর। যেমন কাহার ২ পুত্তলিকার আরাধন করত কার্য্যসিদ্ধি হয়, সেই রূপেতে অনেক পুত্তলিকার নিকট কদাপি প্রার্থনা করেন না, কিন্তু তাছাদের ও মনোভিলাষ মধ্যে ২ পরিপূর্ণ হয়; অতএব মনোভিলাষ পূর্ণ হওয়া কিম্বা না হওয়া ইহা ঈশ্বরাধীন বটে; কিন্তু লোকে কারণসঙ্গে ছয়, কারণের অভাবে হয় না; অতএব ইহার সহিত পুত্তলিকার কি সস্বন্ধ আছে? আর পুবলিকার হস্ত পাদ কি জানি কখন ভগ্ন হয়, এই আশঙ্কায় পূজকের BBB DDD BBBS BB BCHB BBBBS BBBB BBBB DBBBS ভাবে তাহাদের সম্যকপ্রকারে নিশ্চয় থাকিলে পূজকের পুত্তলিকার রক্ষার নিমিত্ত এ পর্য্যন্ত সতক হুইত না। আর অন্যকে দমন করিষাভে প্রধান ২ পুলঙ্গিকার শক্তি আছে, এ যে কহিলা, তাহাতে তবেই আমরা বিশ্বাস করিতাম, যদি উন্দুর তৈলপায়িক প্রভূতি পুৱলিকার অঙ্গরাগকে DB BBBB C BDB BBB BB BBBB BBBB BBBB BBBBB BBBBS শান্তি দিত, এবং মফিক নানা অশ্বচি দ্রব্যে বসিয়া পুত্তলিকার শরীরে BBB BBBS BBB BB BBBB BBB BB BBBS BB BBD DDDS পুত্তলিকার কত শক্তি আছে, আর কিবা শক্তি নাই, তাহার পরীক্ষা অনায়াসেই হইতে পারে; অর্থাৎ আমাদের ছন্তে পুত্তলিকাকে রাখিয়। দেখ, কে কাহার সমুচিত দণ্ড করিতে পারে? ষদি বল, পুত্তলিকার দেবক্স এবং কোন ক্ষমতা যদি নাই, তবে শাস্ত্রে অজ্ঞানির প্রতিই বা ইহার আরাধনার অনুমতি করিবার কি প্রয়োজন ছিল? উত্তর। যে সকল অজ্ঞান লোক বিশ্বের অস্তুত ও নিয়মিত রচনা ABBS BBBB BBBB BBBBB BBBB DDBB BBBB BBBB C DDS CDD DDBBB BB BBB BBBBBB BBDDDDS DDDD DBBB BBH BB BBBS BBDDB BBB BBBB BBB BB BS BBB DBBBB BDD DBB BBBS BBBBB BBBBBBB D BBBS L B BBBDD g BBDD অবোধ ব্যক্তিকে তাহাদের পৃথক ২ রুচির অনুসারে বালকের ন্যায় মগ্ন রাখবার নিমিত্তে নানাবিধ পুত্তলিকার, এবং যে পশু পক্ষি বৃক্ষ নদী প্রভৃত্তি প্রত্যঙ্ক এবং অনায়াসে প্রাপ্ত হয়, তাহারে আরাধনাতে ফলের লোভ দেখাইয়া অনুমতি করিয়াছেন, যথা। “ ফলাসক্ত যে সকল মূঢ় লোকদের আত্মার এবং অনাত্মার বিবেচনাশক্তি নাই, তাছাদের প্রবৃত্তির এবং অধিকারের নিমিত্ত শাস্ত্রে ফলের কথন করিয়াছেন”। ঐ সকল অজ্ঞানের বাল্যকালে ক্ষুদ্র ২ পুবলিকা - Google