পাতা:Introduction to the Bengálí Language - Volume 2.djvu/৩২০

FOLLY OF IDOLATRY. 309 ধুৰন্ত প্রকাশ পাওয়াতে সমুচিত ফল হইয়াছে। প্রত্যক্ষ কেন না দেখ? BBBB D DDB BBBBB BB BBBBB BBB BBB BBBBS BBBH অনেক সুবোধ মনুষ্য আছেন, অতএব ঐ সকল প্রভারকের প্রস্তারণ। এই সকল স্থানে বাহুল্যরূপে ঢলে না। ঐ রূপ ডাইনের রোজ ও ভূহের রোজা কলিকাতার নিকট অস্ত্যপ দেখিতে পাইবা, কিন্তু ষে বনবিষ্ণুপুর ও বঙ্গদেশ ও কামাখ্যাদিদেশ অজ্ঞানে পরিপূর্ণ আছে, সেই ২ দেশে ঐ সকল প্রস্তারকের অত্যন্ত সমান এবং ভূতের ও ডাইনের মাহাত্ম্য প্রতি ঘরে প্রসিদ্ধ হয়। কিন্তু পৌত্তলিকের সিদ্ধতায় পরীক্ষা অনায়াসে হইতে পারে; অর্থাৎ ঐ এক জন সিদ্ধকে আমাদের নিকট তাছার সিদ্ধতা প্রকাশ করিতে কহ, তখন এ বিবাদের সিদ্ধান্ত এক কালেই হইবেক। হুমার তোমরা আপনারাই কহিয়া থাক। “ব্রঙ্ক বিষ্ণু শিৰ এহার কখন কাহারে কর্তৃক বাধ্য নহেন, অর্থাৎ উiহাদের যে নিয়ম সে নিবারিত হয় না”। অথচ বিশ্বাস কর, অমুক সিদ্ধ ব্যক্তি নিজীবকে সঞ্জীব করিলেন, ও সূর্য্যকে উদয় হইতে দিলেন না ইত্যাদি। ঈশ্বর তোমাদিগকে মনুষ্যদেহ দিয়াছেন, মনুষ্যের ন্যায় বোধ ও ব্যবহার কর না কেন? ঈশ্বরের নিয়মিত বিষয়কে মনুষ্যে উল্প যেন করে, এমত বিশ্বাস মনুষ্যের হওয়া অক্তি দুঃখের বিষয় হয়। বিশেষতঃ এ অনুভব কেন না কর। তোমাদের মধ্যে BDD BBB BBBBB BBS BBB LSBBBBB BBBS BBBB DDS প্রকার পুত্তলিকার আরাধনাতে তৎপর হয়; এবং তোমরা যাহাকে অমান্য কর, ঐ সকল পুত্তলিকার নিকট প্রতি কর্মেই বর প্রার্থনা করে, যেমন স্ত্রীঙ্গোক ও ইস্তর জাঠি। তাহার তোমাদের নামলব্ধ পূজিলিকাকে সুতরাং মান্য করিয়া থাকে। অধিকন্তু ষষ্ঠী মাকাল কালুরায় দক্ষিণরায় ৫ঙ্গাৰিবা প্রভূতিকেও মান্য করে, অথস তোমরা তাহাদের মান্য কম্ভক পুতুলাকে উপহাস কর। সেইরূপ কিঞ্চিৎ বিবেচনা করিলেই এখন যে সকল পুতুলাকে সঙ্গীবরূপে জ্ঞান করিতেছ তাহাকেও উপহাস কfরবn ৷ যদি বল, শাস্ত্রে গণেশাদি পাটকে বৃক্ষ করিয়া কছেন, অতএব ঐ পাচকে আমরা বৃক্ষ জানিয়া উপাসনা করি। উত্তর। শাস্ত্রে ব্রহ্মের আরোপে গণেশাদি পাচকে এবং অন্য অনেককে বরঞ্চ সমুদায় বিশ্বকে বৃক্ষ করিয়া কহেন, যেমন বায়ুকে ব্রঙ্ক কহিয়াছেন শ্রুতি যখ। • হে বায়ু তুমিই ব্রহ্ম”। মনকে ব্রহ্ম এবং উপাস্য কহিয়াছেন। অল্পকে ব্রহ্ম কছেন। দাসকে এবং ধুম্ৰকে ব্রঙ্গ কহেন। এবN আদিপর্কে গরুড়কে অন্ধক এবং ব্রহ্ম 可江更可日 আর সরস্ব টীমাহাক্স্যে ভোমরাই পড়িয়া থাকহু, যথা, -Google