পাতা:Introduction to the Bengálí Language - Volume 2.djvu/৩৩০

DUTY OF FORSAKING IDOLATRY. 319 DD0 DBBBD DBBBBB DBBD CB DD BDDDDS DDDD DDD इहरडरछ, केिख cन¥ cश डीतइड्रेcड ** श्राभि s ७धायrज़?’ sइ चाखिDDD DDBuS LDDS DDD BBB DD DBBBBS BB DD BB BBB হয়, ইহা জানা যায় না, সেই রূপ বিশ্বের রচনা ও নিয়মের প্রত্যক্ষদ্বারা BBuHBB BB YBBD BBB BBBDS DDB BBB DDS BD BD B L BB DDDDS DD DDD BB B TBBB DDD BB DBBS যেমন কাল গগণ প্রভৃতি; ইহান্তে নিশ্চয় আছে, তাহ ভোমরাও DDD BBDDBS BB B BBDD DDS DD BBD DBBBB BBDG পারে না, সেইরূপ এ স্থলে ও জানিব1; অর্থাৎ পরমেশ্বর আছেন, ইছান্তে DDD DBBH DDD DBBB BBDD DBB BDBBB BBB GBD বাক্যমনের অগোচর হয়েন, ইহাইমাত্র স্থিয় হয়। BB BB BBBBBB BBBB DDD BBBS BB BBBL DDD BBBS BB BB BB BB BBBB BBBB DDS DBB BBBD DBDD পারে না, এ নিমিত্তে আমরা সাকায় দেবতাকে ঈশ্বর বোধ করিয়া উপাসনা করি। উত্তর। যদি এক জন অতি বালককালে দসু্যছৰে পতিত ইছয়া কোন ভিন্ন দেশে গমন করে সেই ব্যক্তি আপন পিতার নির্ণয় করিতে না পারিয়া ও পিতার উদ্দেশে কোন শ্রাদ্ধাদি করিবার সময়ে পশু পক্ষিকে পিতৃসম্বোধন করিয়া শ্রাদ্ধ কদাপি করিবেক মা, কিন্তু আBB DDDB LL BB CCBB BDD0 DuS BBB BBBBB BBBBB C DDDB C DBBBG BBBBBB BB BBB DDBBS BBB BBBB BBSL BBS शाङ्ग मा, केिरू ॐाहारक डाभ८ङङ्ग कTङ्ग१ ७ डिcश्वङ्ग निम्नडा इङrामि eवखाद्भ ভাষনা করিয়া উপাসনা কর্ত্তব্য হয়, সুতরাং এই রূপ প্রবণ মননকেই উrছার উপাসনা জানিবা। কিন্তু আইস, ভূমি বইস, ভূমি বস্ত্র ও অঙ্গুরী প্রভৃতি গ্রহণ কর, পূপের আস্থাগ লও, আহার কর, পশ্চাৎ বিদায় হও, এইরূপ ষে খেলাকে তোমরা উপসনা কহ, সে পুতুলার উপাসনা বটে, কিন্তু ইন্দ্রিয়াতীত পরমেশ্বরের উপাসনা নহে। BBB BBS BBBB BBBBBBB BBBB BBBB BB D DBS BD ह्वेशद्र अधिकाङ्ग श्रृश्प्इङ्ग ८डि मप्श्। जँडङ्ग। ८ड़ाथाङ्ग ७ कथा श्रङण्ड শাস্ত্রবিরুদ্ধ এবং যুক্তিবিরুদ্ধ হয়, যেহেতু বেঙ্গে ও মনু ষাজ্ঞবলক প্রকৃতি স্কৃতিতে এবং তন্ত্রাদি শাস্ত্রে গৃহস্থের প্রক্তি পরমেশ্বরের উপাসনার বিধি সর্বপ্রকারে আছে, সিদ্ধ পরম্পরাজার কেন না দেখ, বৃহদাङ्गकाख ७°मेिवप्न इञ्ज ७ दिप्ल्लाध्न बुक्राङ्ग निकछे खाम निक्रा कहिप्लन्। এবং মণ্ডকোপনিষদে দেখ মহাগৃহস্থ ষে শৌনক ক্টেছ অঙ্গিরার নিকট बुचकजाम थाठ इदञ्चन s छाप्नाcशr ङानबडि ब्राजा e cवङ८कख 8 जनक প্রকৃতি এ সকলেই গৃহস্থ হইয়া পরমেশ্বরের উপাসনাতে তৎপর ছিলেন। এবং যুক্তিম্বারান্তেও অনুভব করছ, অন্য ২ আশষে যেমন সুবোধ এব^ (ാട്ടി