চণ্ডী-কাব্য।
নিম্নোদ্ধৃত কবিতা মাণিক দত্তের চণ্ডী-কাব্যের প্রথমাংশ হইতে গৃহীত হইল। মাণিক দত্ত সম্ভবতঃ খৃষ্টীয় ত্রয়োদশ শতাব্দীর লোক। উদ্ধৃত অংশ এবং রামাই-পণ্ডিতের শূন্য-পুরাণের সৃষ্টিতত্ত্ব প্রায় একরূপ। এই চণ্ডী যে সময়ে রচিত হইয়াছিল, তখন বৌদ্ধ-প্রভাব বিশেষরূপ ছিল। চণ্ডী-কাব্যের এই অংশে আমরা ধর্ম্ম-ঠাকুরের কথা পাইতেছি। (বিশেষ বিবরণ History of Bengali Language & Literature পুস্তকের ৩৩৪ পৃষ্ঠায় দ্রষ্টব্য)।
অনাদ্যের উৎপত্তি জগৎ সংসারে।
হস্ত পদ নাই ধর্ম্মের ভ্রমে নৈরাকারে॥
সৃষ্টিতত্ত্ব।আপনে ধর্ম্ম গোসাঞি গোলোক ধেয়াইল।
গোলোক ধেয়াইতে ধর্ম্মের মুণ্ড সৃজিল॥
আপনে ধর্ম্ম গোসাঞি শূন্য ধেয়াইল।
শূন্য ধেয়াইতে ধর্ম্মের শরীর হইল॥
আপনে ধর্ম্ম গোসাঞি যুহিত[১] ধেয়াইল।
যুহিত ধেয়াইতে ধর্ম্মের দুই চক্ষু হইল॥
জন্ম হৈল ধর্ম্ম গোসাঞি গুণে অনুপামা।
পৃথিবী সৃজিয়া তেঁহো রাখিবে মহিমা॥
ইম্ব জিনিয়া তবে সিন্ধু উথলিল।
মুখের অমৃত ধর্ম্মের খসিয়া পড়িল॥
হস্ত পদ পৃথিবীতে জল উপজিল।
জলেত আসন গোসাঞি জলেত বৈসন॥
জল ভর করিয়া ভাসেন নিরঞ্জন।
ভাসিতে ধর্ম্ম গোসাঞি পাইল চৈতন॥
চৌদ্দ যুগ বহিয়া গেল ততক্ষণ।
যোড় হস্ত করি উলূক সম্মুখে দাঁড়াইল।
হাসিয়া কহেন কথা ত্রিদশের রায়।
কহ কহ উলূক কত যুগ যায়॥
- ↑ জ্যোতিঃ (?)।
