পাতা:গল্পগুচ্ছ (দ্বিতীয় খণ্ড).djvu/১০: সংশোধিত সংস্করণের মধ্যে পার্থক্য

ミa>

অনধিকার প্রবেশ

একদা প্রাতঃকালে পথের ধারে দড়িাইয়া এক বালক আর-এক বালকের সহিত একটি অসমসাহসিক অনুষ্ঠান সম্বন্ধে বাজি রাখিয়াছিল। ঠাকুরবাড়ির মাধবীবিতান হইতে ফলে তুলিয়া আনিতে পারবে কি না, ইহাই লইয়া তক। একটি বালক বলিল, “পারিব", আর-একটি বালক বলিল, "কখনোই পারবে না”।

কাজটি শুনিতে সহজ অথচ করিতে কেন সহজ নহে তাহার বত্তোন্ত আর-একটু বিস্তারিত করিয়া বলা আবশ্যক।

পরলোকগত মাধবচন্দ্র তকবাচস্পতির বিধবা সন্ত্রী জয়কালী দেবী এই রাধানাথ জীউর মন্দিরের অধিকারিণী। অধ্যাপক মহাশয় টোলে যে তকবাচস্পতি উপাধি প্রাপ্ত হইয়াছিলেন পত্নীর নিকটে এক দিনের জন্যও সে উপাধি সপ্রমাণ করিতে পারেন নাই। কোনো কোনো পণ্ডিতের মতে উপাধির সাথকতা ঘটিয়াছিল, কারণ, তক এবং বাক্য সমস্তই তাঁহার পত্নীর অংশে পড়িয়াছিল, তিনি পতিরাপে তাহার সম্পণে ফলভোগ করিয়াছিলেন।

সত্যের অনুরোধে বলিতে হইবে জয়কালী অধিক কথা কহিতেন না কিন্তু অনেক সময় দুটি কথায়, এমন-কি নীরবে, অতি বড়ো প্রবল মুখবেগও বন্ধ করিয়া দিতে পারিতেন ।

জয়কালী দীর্ঘাকার দঢ়শরীর তীক্ষনাসা প্রখরবন্ধি স্ত্রীলোক। তাঁহার স্বামী বতমানে তাঁহাদের দেবোত্তর সম্পত্তি নস্ট হইবার জো হইয়াছিল। বিধবা তাহার সমস্ত বাকি বকেয়া আদায়, সীমাসরহন্দ সিথর এবং বহুকালের বেদখল উথার করিয়া সমস্ত পরিকার করিয়াছিলেন। তাঁহার প্রাপ্য হইতে কেহ তাঁহাকে এক কড়ি বঞ্চিত করিতে পারিত না। -

এই সন্ত্রীলোকটির প্রকৃতির মধ্যে বহল পরিমাণে পৌরষের অংশ থাকাতে তাঁহার যথাথ সঙ্গী কেহ ছিল না। সন্ত্রীলোকেরা তাঁহাকে ভয় করিত। পরনিন্দা, ছোটো কথা বা নাকি কান্না তাঁহার অসহ্য ছিল। পরেষেরাও তাঁহাকে ভয় করিত ; কারণ, পল্লীবাসী ভদ্রপরিষদের চণ্ডীমণ্ডপগত অগাধ আলস্যকে তিনি একপ্রকার নীরব ঘণাপণে তীক্ষ কটাক্ষের বারা ধিক্কার করিয়া যাইতে পারিতেন যাহা তাহাদের প্ৰথলে জড়ত্ব ভেদ করিয়াও অন্তরে প্রবেশ করিত।

প্রবলরাপে ঘণা করিবার এবং সে ঘৃণা প্রবলরাপে প্রকাশ করিবার অসাধারণ ক্ষমতা এই প্রৌঢ়া বিধবাটির ছিল। বিচারে যাহাকে অপরাধী করিতেন তাহাকে তিনি কথায় এবং বিনা কথায়, ভাবে এবং ভঙ্গীতে একেবারে দগধ করিয়া যাইতে পারিতেন । পল্লীর সমস্ত ক্লিয়াকমে বিপদে-সম্পদে তাঁহার নিরলস হস্ত ছিল। সবারই তিনি নিজের একটি গৌরবের প্রথান বিনা চেষ্টায় অতি সহজেই অধিকার করিয়া লইতেন। যেখানে তিনি উপস্থিত থাকিতেন সেখানে তিনিই যে সকলের প্রধান-পদে, সে সবন্ধে তাঁহার নিজের অথবা উপস্থিত কোনো ব্যক্তির মনে কিছুমাত্র সন্দেহ থাকিত না।

ఫిగ్రీ