হাজার বছরের পুরাণ বাঙ্গালা ভাষায় বৌদ্ধগান ও দোহা (১৯১৬)/চর্য্যাচর্য্য-বিনিশ্চয়/৩৯

৩৯

রাগ মালশী

সরহপাদানাং।  সুইণা হ অবিদারঅরে নিঅমন[৫৬] তোহোরেঁ দোসে
গুরুবঅণ বিহারেঁরে থাকিব তই ঘুণ্ড কইসে॥ ধ্রু॥
অকট হূঁ ভবই অণা
বঙ্গে জায়া নিলেসি পরে ভাগেল তোহার বিণাণা॥ ধ্রু॥
অদঅভুঅ ভব মোহারো দিসই পর অপ্যণা
এ জগ জলবিম্বকারে সহজেঁ সুণ অপণা॥ ধ্রু॥
অমিয়া আচ্ছন্তেঁ বিস গিলেসি রে চিঅ পসর বস অপা
ঘারেঁ পারেঁ কা বুঝ্ঝিলে মরে খাইব মই দুঠ কুণ্ডবাঁ॥ ধ্রু॥
সরহ ভণন্তি বর সুণ গোহালী কিমো দুঠ্য বলন্দেঁ
একেলে জগ নাশিঅ রে বিরহূঁঈ চ্ছন্দ্রেঁ॥ ধ্রু॥

 সিদ্ধাচার্য্যো হি সরহপাদস্তমেবার্থং ভাবস্বরূপাবগমাৎ লোকার্থায় বদতি—

 সুইণেমিত্যাদি[১]। ভো নিজমন(ণ) চিত্তরা[জ] তবাবিদ্যাদোষাৎ সদ্রূপাবগমকত্বাৎ স্বপ্নেপি দ্রব্যাভিলাষ[া]ৎ গুরুবচনেন্দুরশ্ময়স্ত্রৈলোক্যে স্ফারিতাঃ। অতঃ কুত্র স্থানে ত্বয়া স্থাতব্যং ভো চিত্তরাজ।

 ধ্রুবপদেন তমেবার্থং দ্রঢ়য়তি—

 অকটেত্যাদি। আকটঃ[৫৬ক] আশ্চর্য্যং। গুরুপাদপদ্মপ্রসাদাল্লীলয়া ময়াবগতোসি। হূঙ্কার(রো) বীজোদ্ভব(বা) ভো চিত্তরাজ। গঅণেতি[২] প্রভাস্বরে প্রবিষ্টোসি ইদানীং অবিদ্যাদোষবিনাশকৌকৃত্যং ভগ্নং তব।

 দ্বিতীয়পদেনাধিমাত্রসত্বস্যানুশংসামাহ—

 অদঅ ইত্যাদি। ভবসত্বস্য হি মোহোয়মদ্ভুতঃ। যস্মাদাত্মস্বরপরাপরভেদবিভাগং[৩]পশ্যতি। অতএব সাহঙ্কারেণ[৪]মনসি পরমার্থচিত্তস্যোদয়স্তব নাস্তীতি। (স্যোদয়াতবনীতি)।

তথাচাগমঃ  সাহঙ্কারে মনসি বিশমং যাজিজন্মপ্রবন্ধো
নাহঙ্কায়শ্চলতি হৃদয়াদাত্মদৃষ্টৌ তু সত্যাং[৫]
নান্যঃ শাস্তা জগতি জয়িনো নাস্তি নৈ[রা]ত্মবাদী
নান্যস্তস্মাদুপশমবিধেস্তত্মতাদস্তি মার্গঃ॥

তত্ত্ববিদাং প্রতীরে নীরেন্দ্বা(ন্দ্রা)দিদ্বাদশদৃষ্টান্তদ্বারেণ ভবেৎ সর্ব্বশূন্যপ্রমাণো[প]পন্না সিদ্ধির্ভবতীতি।

 তৃতীয়পদেন চতুর্থান[ন্দ]মাত্মাহ—

 অমিঅমিত্যাদি[৬]। সহজজান[ন্দে] স্থিতে সতি রূপাদিবিষ[য়]বিপ[া]ক[ন্] [৫৭] প্রস[ৈ]হ্যব হরসি। ভো কর্ম্মেব বশ্যচিত্ত[৭] বিচারক। গৃহমিতি স্বকং কায়ং পীনকমিতি। রাগদ্বেষমোহাদিকং সমূহং তব নিজগৃহিণীজ্ঞানমুদ্রানৈরাত্মাং সমালিঙ্গ্য তস্য ভক্ষণং নিঃস্বভাবীকরণং ময়া কর্ত্তব্যম্।

তথাচ সরহপাদাঃ—ঘরণিঞে পরবিষ খজ্জই ইত্যাদি।
ঘরবিতো খজ্জই সঙ্গি রজ্জই ণঠো রাঅ বেরাঅণী।
অকুল ণদ্ধী চিত্তা ভট্টী জোইণী সো পতিদাস॥

 চতুর্থপদেন স্বচ্ছন্দচর্য্যামাহ। সরহপাদসিদ্ধাচার্য্যো হি বদতি। সরহ ভণ ইত্যাদি। দুষ্ট বলদমিতি। দুষ্টবিষয়ং বলং দদাতি ইতি দুষ্টবলদ চিত্তরাজো বোধব্যঃ। একেন তেন দুষ্টেন ত্রৈলোক্যং নাশিতং। তেন দুষ্টবলদেন ময়া কিং কর্ত্তব্যম্। গো ইতি ইন্দ্রিয়ং। তস্য সালম্বনং স্বকায়ং তং শূন্যপ্রভাস্বররূপং কৃত্বা গুরুবচনপ্রসাদাৎ স্বচ্ছন্দেন ত্রিজগতি বিহরণং করোমি ইতি।

 তথাচ শান্তিদেবপাদাঃ

 স্ব[৫৭ক]চ্ছন্দচর্য্যানিলয় ইত্যাদি॥ ৩৯॥

  1. গানে সুইণাহ অবিদারঅরে; টীকায় সুইণে অবিদ্যাদোষাৎ।
  2. গানে অণা; টীকায় গঅণেতি। গানেও গঅণেতি হইবে বোধ হয়।
  3. এখানে ‘স্বর’ কেন আসিল বুঝা যায় না।
  4. সাহঙ্কারেণ ণ-টা বৃথা বোধ হয়।
  5. পুথিতে, তু মসত্যাং।
  6. গানে আমিয়া, টীকায় অমিঅমিত্যাদি।
  7. ভো কর্ম্মবশ আত্মন্ হইলে মানে হয়, নহিলে ‘কর্ম্মেব’ ইহার মধ্যে যে ‘ইব’ আছে, তাহার মানে হয় না।