নেতাজীর জীবনী ও বাণী/জীবনের লক্ষ্য
ঙ
জীবনের লক্ষ্য
[ মান্দালয় জেল হইতে শরৎ বাবুকে লিখিত পত্র ]
জীবন সংগ্রামের মূলে রহিয়াছে মতবাদের সংঘর্ষ— সত্য এবং মিথ্যা ধারণার সংঘর্ষ। কেহ কেহ ইহাকে সত্যের বিভিন্ন স্তর বলিয়া থাকেন। মানুষের ধারণাই মানুষকে চালিত করিয়া থাকে। এই সমস্ত ধারণা নিষ্ক্রিয় নহে, ক্রিয়াশীল ও সংঘর্ষাত্মক। হেগেলের Absolute Idea, হপম্যান ও সোপেনহারের Blind will এবং হেনরি বাগর্সর Iean Vital এর মতই এই সমস্ত ধারণা ক্রিয়াশীল। এই সমস্ত ধারণা নিজেদের পথ নিজেরা সৃষ্টি করিয়া লইবে। আমরা ত মাটির পুতুলমাত্র। ভগবানের তেজরাশির কয়েকটি স্ফুলিঙ্গমাত্র আমাদের মধ্যে নিবদ্ধ। আমাদিগকে এই ধারণার মধ্যে আত্মোৎসর্গ করিতে হইবে।
... ... ... ... ...
ঐহিক এবং জড়দেহের সুখদুঃখকে অগ্রাহ্ করিয়া যে এইভাবে আত্মনিবেদন করিতে পারে জীবনে তাহার সফলতা অবশ্যম্ভাবী। আমার আদর্শ যে একদিন জয়ী হইবে, সে সম্বন্ধে আমার দৃঢ় বিশ্বাস আছে। সুতরাং আমার স্বাস্থ্য এবং ভবিষ্যৎ সম্বন্ধে কোন চিন্তাই আমি করি না। ... আমি দোকানদার নহি, দর কষাকষি আমি করি না। কূটচালের পিচ্ছিল পথ আমি ঘৃণা করি। আমি একটা আদর্শ ধরিয়া দণ্ডায়মান। ব্যস্ এইখানেই শেষ। আমি জীবনকে এতটা প্রিয় মনে করি না যে, তাহা রক্ষার জন্য চালাকির আশ্রয় লইব। জীবনের মূল্য সম্বন্ধে আমার ধারণা বাজারের ধারণা অপেক্ষা স্বতন্ত্র। শারীরিক ও বৈষয়িক সুখের নিরিখে জীবনের সাফল্য ও ব্যর্থতা নির্ণয় করা যায় বলিয়া আমি মনে করি না। আমাদের সংগ্রাম দৈহিক শক্তির নহে। বৈষয়িক লাভও আমাদের সংগ্রামের উদ্দেশ্য নহে।
স্বাধীনতা এবং সতা আমাদের আদর্শ। আমাদের শরীর নষ্ট হইয়া যাইতে পারে। কিন্তু অটল বিশ্বাস এবং দুর্জ্জয় সঙ্কল্পের বলে আমাদের জয় অবশ্যম্ভাবী। আমাদের চেষ্টার সফল পরিণতি দেখিবার মত সৌভাগ্য কাহার হইবে একমাত্র ভগবানই তাহার বিধানকর্ত্তা। আমার সম্বন্ধে আমি বলিতে পারি যে আমি আমার কাঙ্গ করিয়া যাইব তাহার পর যাহা হয় হইবে।
ঈশ্বর মহান্ অন্ততঃ তাঁহার সৃষ্ট পদার্থ অপেক্ষা মহান্। আমরা তাঁহার উপর যখন বিশ্বাস স্থাপন করিয়াছি তখন আমাদের দুঃখ করিবার কারণ থাকিতে পারে না।