পাতা:সিরাজদ্দৌলা - অক্ষয়কুমার মৈত্রেয়.pdf/৪১: সংশোধিত সংস্করণের মধ্যে পার্থক্য

SumitaBot (আলোচনা | অবদান)
বট গুগল ওসিআর থেকে প্রাপ্ত লেখা যোগ করছে
 
Tarunsamanta (আলোচনা | অবদান)
পাতার অবস্থাপাতার অবস্থা
-
মুদ্রণ সংশোধন করা হয়নি
+
মুদ্রণ সংশোধন করা হয়েছে
শীর্ষক (অন্তর্ভুক্ত হবে না):শীর্ষক (অন্তর্ভুক্ত হবে না):
১ নং লাইন: ১ নং লাইন:
{{rh||কাটোয়।|২৭}}
পাতার প্রধান অংশ (পরিলিখিত হবে):পাতার প্রধান অংশ (পরিলিখিত হবে):
১ নং লাইন: ১ নং লাইন:
{{rule}}
কাটায়া । గి
সহস্র সহ মহারাষ্ট্রীয় অশ্বারােহী পঙ্গপালের মত বাঙ্গলাদেশের বুকের
SALALAALMMALALMAMMMAMLMeLSMeMeALSL SLLSL LLTLMeASLLLSMLSLTLe LSL eeLeLeSLSLSLSLSLeLSeMeMATAMASqA T LAeS MA LL LMLMSLMMLAL SL LMMMMEEL L LLLLL S S E LS LSL L L L L AqL LLLLLS LLLLLSLLLS LS arw ar "hyrwyr Wyw The V, ar y r - a salarish aer-eise is eile ris sin, iris *e
উপর ছুটিয়া আসিতে লাগিল। বাদশাহ আরঙ্গজীব একদিন যাহা
সহস্ৰ সহস্ৰ মহারাষ্ট্ৰীয় অশ্বারোহী পঙ্গপালের মত বাঙ্গালাদেশের বুকের উপর চুটিয়া আসিতে লাগিল। বাদশাহ আরঙ্গাজীব * একদিন যাহাদিগকে “পাৰ্ব্বত্য-মুষিক’ বলিয়া উপহাস করিতেন, তোষামোদপরায়ণ পারিষদগণ যাহাদিগকে পিপীলিকাবৎ নখগ্রে টিপিয়া মারিবেন বলিয়া আস্ফালন করিতেন, সেই মহারাষ্ট্রবল কঙ্কণ প্রদেশের গিরিগহবরে অধিকদিন লুকাইয়া রহিল না ; মোগলের অধঃপতনকাল নিকট বুঝিয়া বাহুবলে হিন্দুরাজত্ব সংস্থাপন করিবার আশায়, তাহারা দলে দলে অসি-হস্তে দেশবিদেশে ছুটিয়া বাহির হইল। দিল্লীর বাদশাহ তাহাদের হস্তে ক্রীড়াইেকন্দুক হইয়া উঠিলেন, তাহারা ভারতবর্ষের বিবিধ প্রদেশে রাজকরের চতুর্থাংশ “চৌথ” আদায়ের “ফরমাণ” পাইয়া ৰাহুৰিলে ন্যায্যগণ্ডা বুঝিয়া লইবার জন্য বাঙ্গালাদেশেও পদাৰ্পণ BBD SYDDDDDBBD DBB DDD BB SDBD DBBSS S
দিগকে “পার্বত্য-মূষিক’ বলিয়া উপহাস করিতেন, তােষামােদপরায়ণ
বৰ্গীয় হাঙ্গামার কথা এখন ইতিহাসের জীর্ণস্তরে মিশিয়া গিয়াছে। লোকে আর তাহার কথা, আলোচনা করিবার সময়ে বিষাদের দীর্ঘনিঃশ্বাস পরিত্যাগ করে না । কিন্তু সে কালে বর্গার হাঙ্গামাই বাঙ্গালীর । সৰ্ব্বনাশের সূত্রপাত করিয়াছিল। চতুর মহারাষ্ট্রীয়গণ জানিত যে, বাঙ্গালীর অন্নগত প্ৰাণ ; বাঙ্গালার সমতলক্ষেত্রে একবার পদার্পণ করিতে পারিলে, অন্নজীবি-বাঙ্গালী সম্মুখ-যুদ্ধে অগ্রসর হইতে পরিবে: না । দেশে দুর্গ নাই ; রাজধানী হইতে গণ্ডগ্ৰাম পৰ্যন্ত সমুদয় দেশ অরক্ষিত ; সুতরাং বাঙ্গালাদেশে পদার্পণ করিয়া তাহারা একেবারে। কাটোয় পৰ্য্যন্ত আসিয়া পড়িল ! * সেকালে কাটোয়ায় একটি ছোট
পারিষদগণ যাহাদিগকে পিপীলিকাবৎ নখাগ্রে টিপিয়া মারিবেন বলিয়া
* কাটােরা অনেক দিনের পুরাতন স্থান। এরিয়ানের ইতিহাসেও “কাটদ্বীপ” বলিয়া ইহার উল্লেখ আছে । মুকুন্দরাম কবিকঙ্কণের চণ্ডীতে এবং ধৰ্ম্মপুরাণেও
আস্ফালন করিতেন, সেই মহারাষ্ট্রবল কঙ্কণ প্রদেশের গিরিগহবরে
অধিকদিন লুকাইয়া রহিল না ; মােগলের অধঃপনকাল নিকট বুঝিয়া
বাহুবলে হিন্দুরাজত্ব সংস্থাপন করিবার আশায়, তাহারা দলে দলে
অসি-হস্তে দেশবিদেশে ছুটিয়া বাহির হইল । দিল্লীর বাদশাহ তাহা
দের হস্তে ক্রীড়াঙ্কন্দুক হইয়া উঠিলেন, তাহারা ভারতবর্ষের বিবিধ
প্রদেশে রাজকরের চতুর্থাংশ “চৌথ আদায়ের “ফরমাণ” পাইয়া
বাহুবলে ন্যায্যগণ্ডা বুঝিয়া লইবার জন্য বাঙ্গালাদেশেও পদার্পণ
করিল ;-বাঙ্গালার ইতিহাসে ইহারই নাম “বৰ্গীর হাঙ্গামা" ।

{{gap}}বৰ্গীর হাঙ্গামার কথা এখন ইতিহাসের জীর্ণস্তরে মিশিয়া গিয়াছে।
লােকে আর তাহার কথা আলােচনা করিবার সময়ে বিষাদের দীর্থ-
নিঃশ্বাস পরিত্যাগ করে না। কিন্তু সে কালে বর্গীর হাঙ্গামাই বাঙ্গালীর
সর্বনাশের সূত্রপাত করিয়াছিল। চতুর মহারাষ্ট্রীয়গণ জানিত যে,
বাঙ্গালীর অনুগত, প্রাণ ; বাঙ্গালার সমতলক্ষেত্রে একবার পদার্পণ
করিতে পারিলে, অন্নজীবি-বাঙ্গালী সম্মুখ যুদ্ধে অগ্রসর হইতে পারিবে
না। দেশে দুর্গ নাই; রাজধানী হইতে গণ্ডগ্রাম পর্যন্ত সমুদয় দেশ
অরক্ষিত ; সুতরাং বাঙ্গালাদেশে পদার্পণ করিয়া তাহারা একেবারে
কাটোয়া পৰ্যন্ত আসিয়া পড়িল! • সেকালে কাটোয়ায় একটি ছােট

{{gap}} * কাটোয়া অনেক দিনের পুরাতন স্থান। এরিয়ানের ইতিহাসেও ‘কাটদ্বীপ”
বলিয়া ইহার উল্লেখ আছে। মুকুন্দরাম কবিকঙ্কণের চণ্ডীতে এবং ধর্মপুরাণেও