হাজার বছরের পুরাণ বাঙ্গালা ভাষায় বৌদ্ধগান ও দোহা (১৯৫১)/চর্য্যাচর্য্যবিনিশ্চয়/১৬
১৬
রাগ ভৈরবী
মহীধরপাদানাম্। তিনি এঁ পাটেঁ লাগেলি রে অণহ কসণ ঘণ গাজই
তা সুনি মার ভয়ঙ্কর রে সঅ মণ্ডল সএল ভাজই॥ ধ্রু ॥
মাতেল চীঅগঅন্দা ধাবই।
নিরন্তর গঅণন্ত তুসেঁ ঘোলই॥ ধ্রু ॥
পাপ পুণ্য বেণি তিড়িঅ সিকল মোড়িঅ খম্ভাঠাণা
গঅণ টাকলি লাগিরে চিত্তা পইঠ ণিবানা॥ ধ্রু ॥
মহারস পানে মাতেল রে তিহুঅন সএল উএখী
পঞ্চ বিষয় রে নায়করে বিপখ [২৫ক] কো বী ন দেখী॥ ধ্রু ॥
খররবিকিরণসন্তাপেরে গঅণাঙ্গণ গই পইঠা
ভণন্তি মহিত্তা মই এথু বুড়ন্তে কিম্পি ন দিঠা॥ ধ্রু ॥
জ্ঞানপানপ্রমত্তো হি সিদ্ধাচার্য্যমহীধরঃ। চিত্তগজেন্দ্রসন্ধ্যয়া তমেকার্থ প্রতিপাদয়তি—
পাটত্রয়ং কায়ানন্দাদিকং তমভেদোপচারেণ গৃহীত্বা জ্ঞানপানমদিরেণ লগ্নঃ। তথাচ কায়ং কায়াকারেণ চিত্তং চিত্তাকারেণ কায়ং চিত্তং বাক্প্রত্যাহারেণ ইত্যুক্তং। গুহ্যসমাজে। তত্রস্থজ্ঞানমধুপানেন প্রমত্তসিদ্ধাচার্য্যমহীধরস্য চিত্তগজেন্দ্রঃ। অনাহতমিতি শূন্যতাশব্দং। কসণ ভয়ানকং। শূন্যতানাদং শ্রুত্বা কণ্ঠগর্জ্জনং করোতি। তমনাহতং শব্দং শ্রুত্বা সংসারভয়ঙ্করাগন্তুকস্কন্ধক্লেশাদয়ো মারা ভগ্নাঃ।
তথাচ রতিবজ্রে—
মন্ত্রপ্রয়োগমণ্ডলং যেন ভগ্নং মহাবলং।
মারসৈন্যং মহাঘোরং শাক্যসিংহাদিভির্বুদ্ধৈঃ॥
ধ্রুবপদেন তস্য নির্ভরানন্দপ্রমোদং প্রকটয়তি—
মাতেল ই[২৬]ত্যাদি। স এব প্রমত্তো হি চিত্তগজেন্দ্রশ্চন্দ্রসূর্য্যদিবারাত্রিবিকল্পং ঘোলয়িত্বা গগনোপদেশচতুর্থানন্দোপদেশং গৃহীত্বা গচ্ছতীতি মহাসুখসরসি নিরন্তরং।
দ্বিতীয়পদেন তমেবার্থ[ং] দ্যোতয়তি—
পাপ পুণ্যেত্যাদি। পাপপুণ্যৌ সংসারপাশৌ দ্বৌ খণ্ডয়িত্বা। খম্ভেতি অবিদ্যাস্তম্ভং মর্দ্দয়িত্বা। গগনটকেতি অনাহতশব্দেন প্রেরিতঃ সন্ স এব চিত্তগজেন্দ্রো নির্ব্বাণসরোবরং গতঃ।
তথাচ কৃষ্ণাচার্য্যাঃ—
খিতি জলেত্যাদি।
তৃতীয়পদেন স্বচিত্তস্যাদ্বৈধীকারতামাহ—
মহারসেত্যাদি। ভাবাভাবয়োরৈক্যং মহাসুখরসং তেন পানেন প্রমত্তঃ সন্ ত্রিভুবনস্য গ্রহোপেক্ষাং করোতি। ভাবাভাবগ্রাহ্যাদিবিকল্পং করোতি। অতএব পঞ্চবিষয়াণাং নায়কত্বেন স এব ষষ্ঠো মহাবজ্রধরঃ। পুনঃ ক্লেশং বিপক্ষকারিণন্ন পশ্যতি।
চতুর্থপদেন নির্ব্বিকল্পং প্রতিপাদয়তি—
খররবীত্যাদি। মহাসুখ[২৬ক]রাগানলেন প্রেরিতঃ সন্ স এব চিত্তগজেন্দ্রঃ গগনগঙ্গা[১] মহাসুখচক্রশরোবরং গত্বা মিলিতঃ। সিদ্ধাচার্য্যো হি মহীধরঃ এবং বদতি। অস্মিন্ মগ্নে সতি ময়াঽস্য স্বরূপং কিমপি ন দৃষ্টং নির্ব্বিকল্পং।
তথাচাগমঃ—
ইতি তাবৎ মৃষা সর্ব্বং যাবৎ যাবৎ বিকল্প্যতে
তৎ সত্যং তদ্যথাভূতং তত্ত্ব[ং] যন্ন বিকল্প্যতে। ১৬ ॥
- ↑ গগনাঙ্গন হইবে বোধ হয়।
১৬
রাগ ভৈরবী
মহীধরপাদানাম্— তিনিএঁ পাটেঁ লাগেলি রে অণহ কসণ ঘণ গাজই।
তা সুনি মার ভয়ঙ্কর রে বিসঅমণ্ডল সএল ভাজই॥ ধ্রু ॥
মাতেল চীঅগএন্দা ধাবই।
নিরন্তর গঅণন্ত তুসেঁ ঘোলই॥ ধ্রু ॥
পাপ পুণ্ণ বেণি তোড়িঅ সিকল মোড়িঅ খম্ভাঠাণা।
গঅণটাকলি লাগি রে চিত্ত পইঠ নিবাণা॥ ধ্রু ॥
মহারসপানে মাতেল রে তিহুঅন সএল উএখী।
পঞ্চবিষঅনায়ক রে বিপখ কোবি ন দেখি॥ ধ্রু ॥
খররবিকিরণসন্তাপেঁ রে গঅণাঙ্গণ গই পইঠা।
ভণন্তি মহিত্তা মই এথু বুড়ন্তে কিম্পি ন দিঠা॥ ধ্রু ॥
(কায়, বাক্, চিত্ত, এই) তিনটি, পাটে (পীঠে, সততালোক বোধিচিত্তে) সংলগ্ন হইয়া গেল, [তখন] ঘন ঘন ভয়ানক অনাহতধ্বনি (শূন্যতাশব্দ) গর্জ্জন করিতে লাগিল। তাহা শুনিয়া ভয়ঙ্কর মার ও বিষয়মণ্ডলসকল ভগ্ন হইয়া গেল। (জ্ঞানাসবপানে) মত্ত চিত্তগজেন্দ্র [তখন] তুষ [সদৃশ অসার] (চন্দ্রসূর্য্যাদি বিকল্প) ধ্বংস করিয়া, নিরন্তর (মহাসুখসরোবররূপ) গগনান্তে (শূন্যতার দিকে) ধাবিত হইল। পাপ ও পুণ্য, এই দুই (সংসারপাশ) ছিন্ন করিয়া, (অবিদ্যারূপ) স্তম্ভস্থানে [নিবদ্ধ] শৃঙ্খল মর্দ্দন করিয়া, শূন্যতাশিখরে সংলগ্ন হইয়া, চিত্ত [গজেন্দ্র] নির্ব্বাণ-(সরোবরে) প্রবিষ্ট হইল। [তখন সে] ত্রিভুবনসকল উপেক্ষা করিয়া, (ভাব ও অভাবের ঐক্যরূপ) মহা(সুখ)-রসপানে মত্ত হইল। [চিত্তগজেন্দ্র তখন পঞ্চস্কন্ধাত্মক] পঞ্চ বিষয়ের নায়ক হইল (তাহাদের উপর আধিপত্য লাভ করিয়া মহাবজ্রধর হইল), (ক্লেশাদিরূপ) কোনও বিপক্ষ দেখিতে পাইল না। (মহাসুখরাগরূপ) প্রখর রবিকিরণের সন্তাপে সে গগনাঙ্গনে (টীকামতে—গগনগঙ্গারূপ মহাসুখচক্রে) গিয়া প্রবিষ্ট হইল। মহিত্তা (মহীধর) বলিতেছেন,—আমি ইহাতে নিমজ্জিত থাকিয়া (অন্য] কিছুই দেখি নাই।