আখ্যানমঞ্জরী (তৃতীয় ভাগ)

ঈশ্বরচন্দ্র বিদ্যাসাগর

আখ্যানমঞ্জরী

১৯১৮

আখ্যানমঞ্জরী

প্রচ্ছদ--

আখ্যানমঞ্জরী
তৃতীয় ভাগ।

ঈশ্বরচন্দ্র বিদ্যাসাগর সঙ্কলিত।

নূতন বন্দোবস্তের দ্বিতীয় সংস্করণ।

প্রকাশক—শ্রীসিদ্ধেশ্বর পান,
২০।১ নং কর্ণওয়ালিস্ ষ্ট্রীট্, কলিকাতা।

১৯১৮।

আখ্যানমঞ্জরী

তৃতীয় ভাগ।

ঈ শ্ব র চ ন্দ্র বি দ্যা সা গর স ঙ্ক লি ত।

নূতন বন্দোবস্তের দ্বিতীয় সংস্করণ।

প্রকাশক—শ্রীসিদ্ধেশ্বর পান, শ্রীসিদ্ধেশ্বর প্রেস্‌ ডিপজিটরি,

২০।১ নং কর্ণওয়ালিস্ ষ্ট্রীট্, কলিকাতা।

সন ১৩২৫।

[মূল্য॥০ আট আনা।

Printed by
A C MANDAL,
At the
Siddheswar Machine Press
1, Shibnarayan Das's
Lane — Calcutta

পণ্ডিত ঈশ্বরচন্দ্র বিদ্যাসাগর

বিজ্ঞাপন।

আখ্যানমঞ্জরী পুস্তকবিশেষের অনুবাদ নহে, কতিপয় ইঙ্গরেজী পুস্তক অবলম্বন পূর্ব্বক সঙ্কলিত হইল। যদি আখ্যানগুলি বালকদিগের ভাষাজ্ঞান ও আনুষঙ্গিক নীতিজ্ঞান বিষয়ে কিঞ্চিৎ অংশেও ফলোপধায়ক হয়, তাহা হইলে শ্রম সফল বোধ করিব।

শ্রীঈশ্বরচন্দ্র শর্মা।

কলিকাতা। সংবৎ ১৯২০, ১লা অগ্রহায়ণ।

বিজ্ঞাপন।

রাজকীয় বদান্যতা, মাতৃভক্তি, ভ্রাতৃবিবোধ, নিঃস্বতা ও নিঃস্পৃহতা, বর্বরজাতির সৌজন্য, ন্যায়পরায়ণতা, এই ছয়টি আখ্যান অপেক্ষাকৃত থাকায় ও সরল ভাষায় লিখিত, এজন্য প্রথম ভাগে সঞ্চালিত হইয়াছে। এই সঞ্চালন নিবন্ধন ন্যূনতার পবিহারার্থে, যথার্থ বদান্যতা, পতিপরায়ণতার একশেষ, নৃশংসতার চুড়ান্ত, দয়াশীলতা, পতিব্রতা কামিনী, অকুতোভয়তা, আশ্চর্য্য সুদমন, এই সাতটি উপাখ্যান নুতন সঙ্কল্পিত ও এই পুস্তকে সন্নিবেশিত হইল। যে অভিপ্রায়ে আখ্যানমঞ্জরী দুই ভাগে বিভক্ত হইল, প্রথম ভাগের বিজ্ঞাপনে তাহা উল্লিখিত হইয়াছে।

শ্রীঈশ্বরচন্দ্র শর্মা।

বর্দ্ধমান। সংবং ১৯২৪। ১লা ফাল্গুন।

সূচী।

প্রকরণ		পৃষ্ঠা
যথার্থ বদান্যতা		১
অদ্ভুত আতিথেয়তা		৪
পতিপরায়ণতার একশেষ		৮
দস্যু ও দিগ্বিজয়ী		১১
নৃশংসতার চূড়ান্ত		১৫
চাতুরীর প্রতিফল		২০
দয়াশীলতা		২৫
উৎকট বৈরসাধন		৩০
পতিব্রতা কামিনী		৩৬
স্বপ্নসঞ্চরণ		৪১
অকুতোভয়তা		৪৭
সৌভ্রাত্র		৫৫
আশ্চর্য্য দস্যুদমন		৬১
দয়া ও সৌজন্যের পরাকাষ্ঠা		৭২
যতো ধর্ম্মস্ততো জয়ঃ		৭৮
অকৃত্রিম প্রণয়		৮৫
পিতৃভক্তি ও পতিপরায়ণতা		৯৩
পুরুষজাতির নৃশংসতা		১০০
মহানুভবতা		১০৭
অপত্যস্নেহের একশেষ		১১৪
দয়ালুতা ও ন্যায়পরতা		১২১

এই লেখাটি ১ জানুয়ারি ১৯২৯ সালের পূর্বে প্রকাশিত এবং বিশ্বব্যাপী পাবলিক ডোমেইনের অন্তর্ভুক্ত, কারণ উক্ত লেখকের মৃত্যুর পর কমপক্ষে ১০০ বছর অতিবাহিত হয়েছে অথবা লেখাটি ১০০ বছর আগে প্রকাশিত হয়েছে ।